Tanrı'nın Yenilenen Sözü
Peraşa, Tanrı'nın Musa'yla konuşmasıyla ve Kendini yeni, daha derin bir biçimde tanıtmasıyla açılır. Tanrı, atalar İbrahim, İshak ve Yakup'la yaptığı antlaşmayı anar ve dört şey vaat eder: İsrail'i Mısır'ın yüklerinin altından çıkarmak, onları kurtarmak, onları özgür kılmak ve onları Kendi halkı olarak almak. Bu yalnızca bir kaçış değil, bir ilişki vaadidir ve atalarına ant içilen topraklara onları getirme sözüyle son bulur. Tanrı, Musa'ya bu umut mesajını köleleştirilmiş halka götürmesini söyler.
Ezilmiş Ruhlar
Musa, Tanrı'nın sözlerini İsrail halkına getirdiğinde, ağır emekten ve kırılmış ruhlarından bitkin düşmüş olan halk bu sözleri içine alamaz. Tanrı bunun üzerine Musa'yı halkın salıverilmesini istemesi için Firavun'a geri gönderir, ama Musa dili tutuk bir adam olduğunu söyleyerek Firavun'un onu nasıl dinleyeceğini sorar. Tora burada durup Musa ile Harun'un soyunu kaydeder ve bu iki önderi Levi kabilesine bağlar. Tanrı'dan güç bulan kardeşler, yeryüzünün en güçlü hükümdarının karşısına çıkmaya hazırlanır.
Asa ve Yılan
Musa ve Harun Firavun'un huzuruna çıkar ve Harun asasını yere atar, asa bir yılana dönüşür. Firavun'un büyücüleri bu mucizeyi kendi hünerleriyle taklit eder, ama Harun'un asası onlarınkini yutar; bu, gerçek gücün kime ait olduğuna dair ilk sessiz işarettir. Firavun aldırmaz ve yüreğini katılaştırarak İsrail'i salıvermeyi reddeder. Tanrı, Musa'ya, bir dizi güçlü darbeyle Mısır'a yalnızca Kendisinin Tanrı olduğunu göstermenin vaktinin geldiğini söyler.
Kan ve Kurbağalar
Belalar, Mısır'ın can damarı ve gururu olan Nil'de başlar. Harun suya vurur ve su kana dönüşür, böylece balıklar ölür ve nehir kokar, ama Firavun'un büyücüleri aynı etkiyi yeniden yaratır ve yüreği katı kalır. Ardından ülke, sarayı ve fırınları dolduran kurbağalarla kaynar; sonunda Firavun, Musa'ya onları dua ederek uzaklaştırması için yalvarır ve halkı salıvereceğine söz verir. Ama rahatlama gelince Firavun sözünü geri alır; bu, birçok bozulan sözün ilkidir.
Bitler, Vahşi Hayvanlar ve Çıbanlar
Sonraki belalar art arda düzenli bir biçimde iner ve her biri Mısır'ın çaresizliğini derinleştirir. Toprağın tozu bitlere dönüşür ve bu kez büyücüler başarısız olur ve bunun Tanrı'nın parmağı olduğunu itiraf eder. Vahşi hayvan sürüleri Mısırlıların üzerine üşüşürken İsrail'in yaşadığı Goşen bölgesini esirger; böylece Tanrı iki halk arasında açık bir çizgi çekmektedir. Ardından ölümcül bir salgın Mısır'ın hayvanlarını vurur ve insanların ve hayvanların üzerinde acı veren çıbanlar çıkar; bunlar öyle şiddetlidir ki büyücüler Musa'nın karşısında bile duramaz. Yine de Firavun boyun eğmez.
Ateş ve Dolu
Yedinci bela şimdiye dek en dehşet vericisidir: ateşle örülü bir dolu fırtınası tarlaları döver, ağaçları paramparça eder ve dışarıda kalan herkesi yere serer. Musa, Mısırlıları önceden uyarır ve Tanrı'nın sözünden korkanlar hizmetkarlarını ve hayvanlarını güvenli bir yere, evlerine alır. Fırtınadan hırpalanan Firavun, ilk kez günah işlediğini ve Tanrı'nın adil olduğunu itiraf eder ve Musa'ya buna son vermesi için yalvarır. Ama gök gürültüsü ve dolu diner dinmez yüreği yeniden katılaşır ve peraşa, İsrail hâlâ köleyken ve mücadele bitmemişken sona erer.