Häufig gestellte Fragen
Finden Sie Antworten auf 34 häufige Fragen zu jüdischen Gebeten, Smanim, Schabbat-Zeiten, Feiertagen und der Am Hazak App.
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Allgemein
Erfahren Sie mehr über die Am Hazak App, ihre Funktionen und wie Sie loslegen können.
5 Fragen
Gebetszeiten (Smanim)
Jüdische Gebetszeiten verstehen und wie sie berechnet werden.
5 Fragen
Schabbat
Fragen zu Schabbat-Zeiten, Kerzenzünden und Einhaltung.
5 Fragen
Jüdische Feiertage
Informationen über jüdische Feiertage und ihre Bräuche.
9 Fragen
Gebete & Tefilla
Erfahren Sie, wie man betet, wann man betet und wie jüdische Gebete aufgebaut sind.
5 Fragen
Segenssprüche (Brachot)
Welchen Segensspruch man für verschiedene Speisen, Anlässe und Erlebnisse spricht.
5 Fragen
Allgemein
Am Hazak ist eine umfassende jüdische Gebets- und Kalender-App für iOS. Sie bietet genaue Gebetszeiten (Smanim), Schabbat-Zeiten, Feiertagsinformationen und eine vollständige Sammlung jüdischer Gebete auf Hebräisch mit englischen Übersetzungen und Transliterationen.
Derzeit ist Am Hazak ausschließlich für iOS-Geräte über den Apple App Store erhältlich. Wir arbeiten aktiv an einer Android-Version und hoffen, diese in Zukunft veröffentlichen zu können. Melden Sie sich für unseren Newsletter an, um benachrichtigt zu werden, sobald sie verfügbar ist.
Ja! Am Hazak ist völlig kostenlos herunterzuladen und zu nutzen. Alle Kernfunktionen einschließlich Gebete, Smanim-Berechnungen, Kalenderereignisse und Benachrichtigungen sind kostenlos verfügbar. Wir glauben, dass jüdische Gebetsressourcen für alle zugänglich sein sollten.
Am Hazak unterstützt sowohl Hebräisch als auch Englisch. Die App-Oberfläche ist in beiden Sprachen verfügbar, und die Gebete enthalten den hebräischen Originaltext zusammen mit englischen Übersetzungen und Transliterationen, um Nutzern beim Erlernen des Hebräischen zu helfen.
Öffnen Sie die Am Hazak App, gehen Sie zu den Einstellungen und tippen Sie auf Benachrichtigungen. Sie können Erinnerungen für bestimmte Gebetszeiten wie Schacharit, Mincha und Maariv sowie für das Kerzenzünden am Schabbat aktivieren. Passen Sie an, wie viele Minuten vorher Sie benachrichtigt werden möchten.
Gebetszeiten (Smanim)
Smanim (hebräisch für „Zeiten“) sind die halachisch bedeutsamen Tageszeiten, die bestimmen, wann bestimmte Gebete und Mizwot verrichtet werden sollen. Sie werden auf Grundlage von Sonnenaufgang, Sonnenuntergang und der Tageslänge berechnet, die je nach Standort und Jahreszeit variieren.
Nez HaChama (wörtlich „Aufgang der Sonne“) bezeichnet den Moment, in dem die Sonne zum ersten Mal über dem Horizont erscheint. Dies ist die ideale Zeit, um mit dem Morgengebet der Amida zu beginnen. Es unterscheidet sich geringfügig vom astronomischen Sonnenaufgang aufgrund von Höhenlage und atmosphärischer Brechung.
Die ideale Zeit für Schacharit beginnt bei Nez HaChama (Sonnenaufgang) und erstreckt sich bis zum Ende der vierten halachischen Stunde. Das Schema sollte jedoch idealerweise vor dem Ende der dritten halachischen Stunde gesprochen werden. In dringenden Fällen kann Schacharit bis zum halachischen Mittag gebetet werden.
Mincha Gedola („Große Mincha“) ist die früheste Zeit für das Nachmittagsgebet, beginnend eine halbe Stunde nach dem halachischen Mittag. Mincha Ketana („Kleine Mincha“) beginnt nach 9,5 halachischen Stunden des Tages und gilt nach den meisten Autoritäten als die idealere Zeit.
Am Hazak verwendet den GPS-Standort Ihres Geräts, um präzise Smanim basierend auf Ihren genauen Koordinaten zu berechnen. Die App nutzt etablierte halachische Berechnungsmethoden einschließlich der Geonim-Methode und berücksichtigt automatisch Höhenlage, Zeitzonen und Sommer-/Winterzeit.
Schabbat
Die Schabbat-Kerzen sollten 18 Minuten vor Sonnenuntergang am Freitagabend angezündet werden. Einige Gemeinden, insbesondere in Jerusalem, zünden 40 Minuten vor Sonnenuntergang an. Am Hazak zeigt die genaue Zeit für das Kerzenzünden an Ihrem Standort basierend auf dem Brauch Ihrer Gemeinde an.
Der Schabbat endet nach Einbruch der Nacht am Samstag, wenn drei Sterne sichtbar sind. Die meisten Gemeinden folgen entweder 42 oder 72 Minuten nach Sonnenuntergang, je nach ihrem Brauch. Am Hazak zeigt die Endzeit nach verschiedenen Meinungen an, damit Sie Ihrer Tradition folgen können.
Die Hawdala ist die Zeremonie, die das Ende des Schabbat markiert und den heiligen Tag von der regulären Woche trennt. Sie umfasst Segenssprüche über Wein, Gewürze und eine geflochtene Kerze. Die Hawdala wird nach dem Ende des Schabbat gesprochen, in der Regel nachdem drei Sterne am Himmel erschienen sind.
Das traditionelle jüdische Gesetz verbietet die Nutzung elektronischer Geräte am Schabbat. Viele Menschen überprüfen jedoch ihre Smanim und bereiten ihren Zeitplan vor dem Beginn des Schabbat vor. Am Hazak ermöglicht es Ihnen, kommende Zeiten einzusehen und Erinnerungen im Voraus einzurichten.
Der Schabbat umfasst besondere Gebete, die an Wochentagen nicht gesprochen werden: Kabbalat Schabbat (Empfang des Schabbat), eine spezielle Schabbat-Amida mit sieben Segenssprüchen statt neunzehn, Kiddusch über Wein und den Mussaf-Gottesdienst (Zusatzgottesdienst). Außerdem wird die Tora während des Morgengottesdienstes gelesen.
Jüdische Feiertage
Die wichtigsten jüdischen Feiertage mit besonderen Gebeten sind die Hohen Feiertage (Rosch Haschana und Jom Kippur), die drei Wallfahrtsfeste (Pessach, Schawuot und Sukkot) sowie weitere Feiertage wie Chanukka und Purim. Jeder Feiertag hat einzigartige Gebete, Segenssprüche und liturgische Ergänzungen.
Die Gebete der Hohen Feiertage (Rosch Haschana und Jom Kippur) konzentrieren sich auf Umkehr, Gericht und spirituelle Erneuerung und verwenden das Machsor-Gebetbuch. Festgebete feiern historische Ereignisse und landwirtschaftliche Jahreszeiten, einschließlich Hallel (Lobpsalmen) und spezieller Toralesungen.
Ja, Feiertagsgebete enthalten Ergänzungen zu den regulären täglichen Gottesdiensten. Dazu gehören besondere Amida-Einschübe, Hallel an Festen, einzigartige Segenssprüche für Feiertagsbräuche (wie Kerzenzünden oder Lulaw) und der Mussaf-Gottesdienst (Zusatzgottesdienst) mit feiertagsspezifischem Inhalt.
Hallel ist eine Sammlung von Psalmen (113–118), die zu freudigen Anlässen gesprochen werden. Vollständiges Hallel wird an Sukkot, Chanukka, Schawuot und den ersten Tagen von Pessach gesagt. Halbes Hallel (unter Auslassung bestimmter Psalmen) wird an Rosch Chodesch und den späteren Tagen von Pessach gesprochen.
Am Hazak enthält einen umfassenden jüdischen Kalender, der alle Feiertage, Fasttage und besonderen Anlässe erfasst. Die App zeigt bevorstehende Feiertage, ihre Daten nach dem hebräischen und gregorianischen Kalender sowie relevante Gebetsänderungen an.
Jom Tow bezeichnet die großen Festtage, an denen Arbeit ähnlich wie am Schabbat verboten ist (erster und letzter Tag von Pessach, Schawuot, Rosch Haschana, erster Tag von Sukkot und Schmini Azeret). Chol HaMoed sind die Zwischentage von Pessach und Sukkot, an denen die meiste Arbeit erlaubt ist.
Zu den wichtigsten Fasttagen gehören Jom Kippur (25 Stunden), Tischa BeAw (25 Stunden) und vier kleinere Fasttage: Zom Gedalja, 10. Tewet, Taanit Esther und 17. Tammus (von der Morgendämmerung bis zum Einbruch der Nacht). Am Hazak zeigt Fastzeiten und relevante Gebete für jeden Fasttag an.
Die Gottesdienste an Rosch Haschana umfassen einzigartige Gebete wie Unetane Tokef, Awinu Malkenu und den Schofar-Gottesdienst. Der Mussaf ist deutlich länger und enthält die Abschnitte Malchujot (Königtum), Sichronot (Erinnerung) und Schofarot (Schofar-Verse).
Während der Zehn Tage der Umkehr (Rosch Haschana bis Jom Kippur) fügen wir Wendungen wie „Sochrenu LeChajim“ und „Mi Chamocha“ in die Amida ein und schließen Segenssprüche mit „HaMelech HaKadosch“ statt „HaKel HaKadosch“ ab. Außerdem werden Selichot-Gebete gesprochen.
Gebete & Tefilla
Die drei täglichen Gebete sind Schacharit (Morgen), Mincha (Nachmittag) und Maariv/Arwit (Abend). Sie entsprechen den Tempelopfern und wurden von den Erzvätern eingeführt: Abraham begründete Schacharit, Jizchak begründete Mincha und Jakow begründete Maariv.
Obwohl Hebräisch die traditionelle und bevorzugte Sprache für das Gebet ist, erlaubt das jüdische Gesetz das Beten in jeder Sprache, die man versteht. Bestimmte Gebete wie das Schema werden jedoch traditionell auf Hebräisch gesprochen. Am Hazak bietet sowohl Hebräisch als auch Englisch, um Ihnen beim Lernen zu helfen.
Die Amida (auch Schemone Esre oder das Stehgebet genannt) ist das zentrale Gebet jedes Gottesdienstes. Es besteht an Wochentagen aus 19 Segenssprüchen (7 am Schabbat) und wird stehend, in Richtung Jerusalem gewandt, gesprochen. Es gilt als das wichtigste Gebet jedes Gottesdienstes.
Ein Minjan ist ein Quorum von zehn jüdischen Erwachsenen, das für bestimmte Gebete und Toralesungen erforderlich ist. Obwohl Einzelpersonen allein beten können, gilt das gemeinschaftliche Gebet mit einem Minjan als spirituell bedeutsamer. Bestimmte Gebete wie Kaddisch und Keduscha erfordern einen Minjan.
Juden beten in Richtung Jerusalem. Wenn Sie sich in der westlichen Hemisphäre befinden, schauen Sie im Allgemeinen nach Osten. Wenn Sie östlich von Jerusalem sind, schauen Sie nach Westen. Am Hazak kann Ihnen helfen, die richtige Richtung basierend auf Ihrem Standort zu bestimmen.
Segenssprüche (Brachot)
Vor dem Essen von Brot sprechen Sie „Hamozi lechem min haarez“ – Gelobt seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Brot aus der Erde hervorbringt. Dieser Segensspruch deckt alle Speisen ab, die während einer Mahlzeit gegessen werden, bei der Brot die Hauptkomponente ist.
Mesonot ist der Segensspruch für Speisen aus den fünf Getreidearten (Weizen, Gerste, Hafer, Dinkel, Roggen), die kein Brot sind – wie Kuchen, Kekse und Nudeln. Hamozi ist speziell für Brot. Die Unterscheidung hängt davon ab, wie die Speise zubereitet wurde und welche Rolle sie in der Mahlzeit spielt.
Für Früchte, die an Bäumen wachsen, sagen Sie „Bore pri haez“ (der die Frucht des Baumes erschafft). Für Gemüse und Erzeugnisse, die aus dem Boden wachsen, sagen Sie „Bore pri haadama“ (der die Frucht der Erde erschafft). Für andere Speisen sagen Sie „Schehakol“.
Birkat Hamason ist der Segensspruch, der nach einer Mahlzeit mit Brot gesprochen wird. Er besteht aus vier Segenssprüchen, in denen Gott für Nahrung, das Land Israel, Jerusalem und Seine Güte gedankt wird. Am Hazak enthält den vollständigen Text mit Übersetzung und Transliteration.
Wenn man einen Regenbogen sieht, spricht man: „Gelobt seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der des Bundes gedenkt, Seinem Bund treu ist und Sein Versprechen hält.“ Dies erinnert an Gottes Versprechen an Noach nach der Sintflut.
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