בבית האבל מוסיפים בשחרית ובמנחה מזמור זה, ביום שיש בו תחנון:
Im Trauerhaus wird der folgende Psalm morgens und nachmittags an Tagen hinzugefügt, an denen Tachanun gesprochen wird:
לַמְנַצֵּחַ לִבְנֵי קֹרַח מִזְמוֹר: שִׁמְעוּ זֹאת כָּל הָעַמִּים הַאֲזִינוּ כָּל יֹשְׁבֵי חָלֶד: גַּם בְּנֵי אָדָם גַּם בְּנֵי אִישׁ יַחַד עָשִׁיר וְאֶבְיוֹן: פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת: אַטֶּה לְמָשָׁל אָזְנִי אֶפְתַּח בְּכִנּוֹר חִידָתִי: לָמָּה אִירָא בִּימֵי רָע עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי: הַבֹּטְחִים עַל חֵילָם וּבְרֹב עָשְׁרָם יִתְהַלָּלוּ: אָח לֹא פָדֹה יִפְדֶּה אִישׁ לֹא יִתֵּן לֵאלֹהִים כָּפְרוֹ: וְיֵקַר פִּדְיוֹן נַפְשָׁם וְחָדַל לְעוֹלָם: וִיחִי עוֹד לָנֶצַח לֹא יִרְאֶה הַשָּׁחַת: כִּי יִרְאֶה חֲכָמִים יָמוּתוּ יַחַד כְּסִיל וָבַעַר יֹאבֵדוּ וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם: קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם מִשְׁכְּנֹתָם לְדֹר וָדֹר קָרְאוֹ בִשְׁמוֹתָם עֲלֵי אֲדָמוֹת: וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ: זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה: כַּצֹּאן לִשְׁאוֹל שַׁתּוּ מָוֶת יִרְעֵם וַיִּרְדּוּ בָם יְשָׁרִים לַבֹּקֶר וְצוּרָם לְבַלּוֹת שְׁאוֹל מִזְּבֻל לוֹ: אַךְ אֱלֹהִים יִפְדֶּה נַפְשִׁי מִיַּד שְׁאוֹל כִּי יִקָּחֵנִי סֶלָה: אַל תִּירָא כִּי יַעֲשִׁר אִישׁ כִּי יִרְבֶּה כְּבוֹד בֵּיתוֹ: כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל לֹא יֵרֵד אַחֲרָיו כְּבוֹדוֹ: כִּי נַפְשׁוֹ בְּחַיָּיו יְבָרֵךְ וְיוֹדֻךָ כִּי תֵיטִיב לָךְ: תָּבוֹא עַד דּוֹר אֲבוֹתָיו עַד נֵצַח לֹא יִרְאוֹ אוֹר: אָדָם בִּיקָר וְלֹא יָבִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ: וּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְהֹוָה מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה: וַיַּעְזְרֵם יְהֹוָה וַיְפַלְּטֵם יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ:
Dem Dirigenten, ein Psalm der Söhne Korachs: Hört dies, alle Völker; horcht auf, alle Bewohner der Welt: Sowohl Niedrige als auch Hohe, Reiche und Arme zusammen. Mein Mund spricht Weisheit; die Betrachtung meines Herzens ist Einsicht. Ich will mein Ohr einem Gleichnis zuwenden; ich will mein Rätsel auf der Harfe lösen. Warum sollte ich mich fürchten an Tagen des Bösen, wenn mich die Schuld meiner Fersen umgibt? Die auf ihren Reichtum vertrauen und sich rühmen in der Menge ihres Vermögens. Kein Mensch kann seinen Bruder loskaufen oder Gott sein Lösegeld geben, denn der Preis für die Erlösung seiner Seele ist zu hoch, und es hört für immer auf, dass er ewig lebt und die Grube nicht sieht. Denn er sieht, dass weise Männer sterben; der Tor und der Grobe vergehen miteinander und hinterlassen ihren Reichtum anderen. Ihr innerer Gedanke ist, dass ihre Häuser für immer sind, ihre Wohnstätten für alle Generationen; sie benennen ihre Ländereien nach ihren eigenen Namen. Aber der Mensch in seiner Pracht wird nicht bestehen; er ist wie die Tiere, die vergehen. Dies ist ihr Weg, Torheit ist ihr Teil, und nach ihnen werden sie an ihren Worten für immer Gefallen finden. Wie Schafe sind sie dem Scheol bestimmt; der Tod wird sie weiden; die Aufrechten werden über sie herrschen am Morgen; und ihre Gestalt wird im Scheol vergehen, fern von ihrer erhabenen Wohnstätte. Aber Gott wird meine Seele von der Hand des Scheol loskaufen, denn Er wird mich annehmen, Sela. Fürchte dich nicht, wenn ein Mensch reich wird, wenn die Herrlichkeit seines Hauses zunimmt. Denn wenn er stirbt, nimmt er nichts mit; seine Herrlichkeit wird ihm nicht nachfolgen. Denn seine Seele wird sich, während er lebt, selbst segnen, und man wird dich loben, wenn du dir Gutes tust. Es wird zur Generation seiner Väter kommen; sie werden das Licht nie sehen. Der Mensch in seiner Pracht, jedoch ohne Einsicht, ist wie die Tiere, die vergehen. Aber die Rettung der Gerechten kommt vom Herrn; Er ist ihre Zuflucht in der Zeit der Not. Und der Herr hilft ihnen und befreit sie; Er befreit sie von den Frevlern und rettet sie, denn sie haben ihre Zuflucht in Ihm genommen.
ביום שאין בו תחנון אומרים בבית האבל מזמור זה:
An Tagen, an denen Tachanun nicht gesprochen wird, wird der folgende Psalm im Trauerhaus gesagt:
מִכְתָּם לְדָוִד שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי חָסִיתִי בָךְ: אָמַרְתְּ לַיהֹוָה אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ: לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל חֶפְצִי בָם: יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּ בַּל אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם וּבַל אֶשָּׂא אֶת שְׁמוֹתָם עַל שְׂפָתָי: יְהֹוָה מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי: חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי: אֲבָרֵךְ אֶת יְהֹוָה אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי: שִׁוִּיתִי יְהֹוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד כִּי מִימִינִי בַּל אֶמּוֹט: לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי אַף בְּשָׂרִי יִשְׁכֹּן לָבֶטַח: כִּי לֹא תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל לֹא תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת: תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח:
Ein Michtam Davids: Bewahre mich, o Gott, denn ich habe bei Dir Zuflucht genommen. Ich habe zum Herrn gesagt: Du bist mein Herr; ich habe kein Gut außer Dir. Was die Heiligen im Lande betrifft, sie sind die Edlen, an denen all mein Wohlgefallen ist. Die Leiden derer, die einem anderen Gott nacheilen, werden sich mehren; ich werde ihre Blutopfer nicht ausgießen noch ihre Namen auf meine Lippen nehmen. Der Herr ist mein zugeteiltes Teil und mein Kelch; Du erhältst mein Los. Die Grenzlinien sind mir an angenehmen Orten gefallen; ja, mein Erbe ist schön für mich. Ich werde den Herrn loben, der mich beraten hat; auch in der Nacht unterweisen mich meine Nieren. Ich habe den Herrn stets vor mir gesetzt; weil Er zu meiner Rechten ist, werde ich nicht wanken. Darum ist mein Herz froh, und meine Ehre freut sich; auch mein Fleisch wird in Sicherheit wohnen. Denn Du wirst meine Seele nicht dem Scheol überlassen, noch wirst Du Deinen Frommen die Grube sehen lassen. Du machst mir den Weg des Lebens bekannt; vor Deinem Angesicht ist Fülle der Freude; zu Deiner Rechten sind Wonnen für immer.