וַיּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד, צַר לִי מְאד, נִפְּלָה נָּא בְיַד ה', כִּי רַבִּים רַחֲמָיו, וּבְיַד אָדָם אַל אֶפּלָה:
وقالَ داودُ لجادَ: إنّي في ضيقٍ عظيمٍ؛ لنَقَع، نسألُ، في يدِ الربِّ، فإنّ مراحِمَهُ كثيرةٌ، ولا أقَعَنَّ في يدِ إنسانٍ:
רַחוּם וְחַנּוּן חָטָאתִי לְפָנֶיךָ. ה' מָלֵא רַחֲמִים. רַחֵם עָלַי וְקַבֵּל תַּחֲנוּנָי: ה' אַל בְּאַפְּךָ תוכִיחֵנִי. וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי: חָנֵּנִי ה'. כִּי אֻמְלַל אָנִי. רְפָאֵנִי ה'. כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי: וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאד. וְאַתָּה ה' עַד מָתָי: שׁוּבָה ה'. חַלְּצָה נַפְשִׁי. הושִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ: כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ. בִּשְׁאול מִי יודֶה לָּךְ: יָגַעְתִּי בְאַנְחָתִי. אַשחֶה בְכָל לַיְלָה מִטָּתִי. בְּדִמְעָתִי עַרְשי אַמְסֶה: עָשְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינִי. עָתְקָה בְּכָל צורְרָי: סוּרוּ מִמֶּנִּי כָּל פּעֲלֵי אָוֶן. כִּי שָׁמַע ה' קול בִּכְיִי: שָׁמַע ה' תְּחִנָּתִי. ה' תְּפִלָּתִי יִקָּח: יֵבשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ מְאד כָּל איְבָי. יָשֻׁבוּ יֵבשׁוּ רָגַע:
أيّها الرحيمُ الحنّانُ، قد أخطأتُ أمامَكَ؛ يا ربُّ، يا مملوءاً رحمةً، ارحَمني واقبَل تضرُّعاتي؛ يا ربُّ، لا توبِّخني في غضبِكَ، ولا تؤدِّبني في سخطِكَ؛ تحنَّن عليَّ، يا ربُّ، فإنّي ذابِلٌ؛ اشفِني، يا ربُّ، فإنّ عظامي قد ارتاعَت؛ ونفسي قد ارتاعَت جدّاً؛ وأنتَ، يا ربُّ، حتّى متى؛ ارجِع، يا ربُّ، نَجِّ نفسي؛ خلِّصني من أجلِ لطفِكَ؛ فإنّهُ ليسَ في الموتِ ذِكرٌ لكَ؛ في الهاويةِ مَن يحمَدُكَ؛ تعِبتُ من أنيني؛ كلَّ ليلةٍ أُعوِّمُ سريري؛ بدموعي أُذيبُ فِراشي؛ عيني قد بَلِيَت من الغمِّ؛ ضَعُفَت بسببِ كلِّ أعدائي؛ ابتَعِدوا عنّي، يا جميعَ فاعلي الإثمِ، فإنّ الربَّ قد سمِعَ صوتَ بكائي؛ سمِعَ الربُّ تضرُّعي؛ يقبَلُ الربُّ صلاتي؛ ليخزَ كلُّ أعدائي ويرتاعوا جدّاً؛ ليرجِعوا ويخزَوا بغتةً:
שׁומֵר יִשרָאֵל. שְׁמר שְׁאֵרִית יִשרָאֵל. וְאַל יאבַד יִשרָאֵל. הָאומְרִים שְׁמַע יִשרָאֵל:
שׁומֵר גּוי אֶחָד. שְׁמר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד. וְאַל יאבַד גּוי אֶחָד. הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ ה' אֱלהֵינוּ ה' אֶחָד:
שׁומֵר גּוי קָדושׁ. שְׁמר שְׁאֵרִית עַם קָדושׁ. וְאַל יאבַד גּוי קָדושׁ. הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלשׁ קְדֻשּׁות לְקָדושׁ:
يا حارسَ إسرائيلَ، احفَظ بقيّةَ إسرائيلَ، ولا يَهلِك إسرائيلُ، القائلونَ: اسمَع يا إسرائيلُ:
يا حارسَ أمّةٍ واحدةٍ، احفَظ بقيّةَ أمّةٍ واحدةٍ، ولا تَهلِك أمّةٌ واحدةٌ، المُوحِّدونَ اسمَكَ، يا ربُّ إلهَنا، الربُّ واحدٌ:
يا حارسَ أمّةٍ مقدَّسةٍ، احفَظ بقيّةَ أمّةٍ مقدَّسةٍ، ولا تَهلِك أمّةٌ مقدَّسةٌ، المُثلِّثونَ القداسةَ للقدّوسِ:
מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים. הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדור עָנִי. כִּי אֵין עוזֵר: אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ. חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ. כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשים. עֲשה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהושִׁיעֵנוּ:
וַאֲנַחְנוּ לא נֵדַע מַה נַּעֲשה. כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ: זְכר רַחֲמֶיךָ ה' וַחֲסָדֶיךָ. כִּי מֵעולָם הֵמָּה: יְהִי חַסְדְּךָ ה' עָלֵינוּ. כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ: אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲונות רִאשׁונִים. מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ. כִּי דַלּונוּ מְאד: חָנֵּנוּ ה' חָנֵּנוּ. כִּי רַב שבַעְנוּ בוּז:
בְּרגֶז רַחֵם תִּזְכּור. כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ. זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ: עָזְרֵנוּ אֱלהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוד שְׁמֶךָ. וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ:
المُتراضي بالمراحم والمُستعطَفُ بالتضرّعات. ارضَ واستعطف لجيلٍ مسكين. فإنه لا مُعين: أبانا مَلِكنا. تحنَّن علينا واستجب لنا. فإنه ليس فينا أعمال. اصنع معنا برّاً ورحمةً وخلِّصنا:
ونحن لا نعلم ماذا نفعل. فإنّ عليكَ عيونُنا: اذكر مراحمكَ يا ربُّ وإحساناتك. فإنها منذ الأزل هي: ليكن إحسانُكَ يا ربُّ علينا. كما رجوناكَ: لا تذكر لنا آثامَ الأوّلين. سريعاً لتُدركنا مراحمُكَ. فإنّا ذلَلنا جداً: تحنَّن علينا يا ربُّ تحنَّن علينا. فإنّا قد شبِعنا هواناً كثيراً:
في الغضب اذكر الرحمة. فإنه هو يعلم جِبلَّتنا. مذكورٌ أنّا ترابٌ نحن: أعِنّا يا إله خلاصنا من أجل مجد اسمك. ونجِّنا وكفِّر عن خطايانا من أجل اسمك:
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ גרסת הגר"א: יִתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. ועונים: אמן בְּעָלְמָא דִי בְרָא כִּרְעוּתֵהּ. וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ, בְּחַיֵיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵי דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגַלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְאִמְרוּ אָמֵן:
הקהל עונה: אמן. יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָא:
יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָא: יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל , שְׁמֵהּ דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא ועונים: בְּרִיךְ הוּא
לְעֵילָא מִן כָּל בעשרת ימי תשובה במקום לְעֵילָא מִן כָּל: לְעֵילָא וּלְעֵילָא מִכָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא, דַאֲמִירָן בְּעָלְמָא. וְאִמְרוּ אָמֵן: ועונים: אמן
קהל: קַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצון אֶת תְּפִלָּתֵנוּ:
תִּתְקַבַּל צְלוֹתְהוֹן וּבָעוּתְהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל קֳדָם אֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא , וְאִמְרוּ אָמֵן. ועונים: אמן
קהל: יְהִי שֵׁם יְהוָה מְברָךְ מֵעַתָּה וְעַד עולָם:
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָא וְחַיִּים עָלֵינו וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן: ועונים: אמן
קהל: עֶזְרִי מֵעִם יְהוָה עשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בעשרת ימי תשובה: השלום בִּמְרוֹמָיו הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן: ועונים: אמן
ليتعظَّم ويتقدَّس اسمُهُ العظيمُ (حسبَ روايةِ غاؤونِ فيلنا: ليتعظَّم ويتقدَّس اسمُهُ العظيمُ)؛ ويُجيبونَ: آمين؛ في العالمِ الذي خلَقَهُ حسبَ مشيئتِهِ؛ وليُقِم مُلكَهُ في حياتِكم وفي أيّامِكم، وفي حياةِ كلِّ بيتِ إسرائيلَ، عاجلاً وقريباً، وقولوا: آمين:
تُجيبُ الجماعةُ: آمين؛ ليكُن اسمُهُ العظيمُ مباركاً إلى الأبدِ وإلى أبدِ الآبدينَ:
ليكُن اسمُهُ العظيمُ مباركاً إلى الأبدِ وإلى أبدِ الآبدينَ؛ ليكُن مباركاً، ومُسبَّحاً، ومُمجَّداً، ومُعلىً، ومُرتفِعاً، ومُكرَّماً، ومُرفَّعاً، ومُهلَّلاً، اسمُ القدّوسِ، تباركَ هو؛ ويُجيبونَ: تباركَ هو؛
فوقَ كلِّ (في العشرةِ أيّامِ التوبةِ، بدلَ «فوقَ كلِّ»: أعلى بكثيرٍ من كلِّ) البركاتِ والتسابيحِ، التماجيدِ والتعازي التي تُقالُ في العالمِ؛ وقولوا: آمين؛ ويُجيبونَ: آمين
الجماعةُ: اقبَل صلاتَنا برحمةٍ ورضاً:
لتُقبَل صلواتُ كلِّ بيتِ إسرائيلَ وتضرُّعاتُهم أمامَ أبيهم الذي في السماءِ؛ وقولوا: آمين؛ ويُجيبونَ: آمين
الجماعةُ: ليكُن اسمُ الربِّ مباركاً من الآنَ وإلى الأبدِ:
ليكُن سلامٌ وفيرٌ من السماءِ وحياةٌ علينا وعلى كلِّ إسرائيلَ؛ وقولوا: آمين؛ ويُجيبونَ: آمين
الجماعةُ: عوني من عندِ الربِّ، صانعِ السماءِ والأرضِ:
الصانِعُ السلامَ (في العشرةِ أيّامِ التوبةِ: السلامَ) في علاهُ، هو يصنَعُ سلاماً علينا وعلى كلِّ إسرائيلَ؛ وقولوا: آمين؛ ويُجيبونَ: آمين