4. Mooseksen kirjaParasha #40

בָּלָק

Parashat Balak

4. Mooseksen kirja 22:2-25:9

Pelokas kuningas palkkaa kuuluisan profeetan kiroamaan Israelia, ja joka kirous tulee siunauksena.

Parashat Balak

Yleiskatsaus

Balak tapahtuu Moabin tasangoilla, kun Israel, leiriytyneenä Luvatun maan reunalle, on juuri voittanut mahtavat amorilaiskuninkaat. Heidän voimastaan säikähtäneenä Moabin kuningas Balak palkkaa pakanaprofeetta Bileamin kiroamaan kansan kaukaa, mutta Jumala kääntää jokaisen aiotun kirouksen loistavaksi siunaukseksi. Parasha paljastaa, ettei mikään inhimillinen voima, taikuus tai viha voi kumota siunausta jonka Jumala on asettanut Israelin ylle.

Balakin pelko

Israelin voitettua amorilaiskuninkaat Balak, Sipporin poika, Moabin kuningas, valtautuu kauhusta nähdessään näin valtavan kansan leiriytyneenä lähistölle. Uskoen ettei hän voi voittaa heitä taistelussa, hän päättää taistella heitä vastaan hengellisin asein. Hän lähettää vanhinten lähetystön kutsumaan Bileamin, Beorin pojan, pakanaprofeetan joka on kuuluisa siunaustensa ja kirouksiensa voimasta, luvaten hänelle suuren kunnian jos hän tulee kiroamaan Israelin. Jumala varoittaa Bileamia menemästä, mutta kun Balak lähettää toisen, arvostetumman lähetystön, Jumala sallii hänen matkata sillä tiukalla ehdolla, että hän puhuu vain ne sanat jotka Jumala hänelle antaa.

Enkeli ja aasi

Bileam satuloi aasinsa ja lähtee matkaan, ja Jumalan viha syttyy hänen innokkuudestaan. Jumalan enkeli seisoo tiellä paljastettu miekka kädessä, näkymättömänä Bileamille mutta selvästi hänen aasinsa näkemänä, joka väistää sivuun, painautuu seinää vasten ja lopulta yksinkertaisesti laskeutuu maahan. Bileam lyö eläintä kolmesti turhautuneena, ja Jumala avaa aasin suun vastustamaan lyöntejä, tehden ylistetystä näkijästä miehen jonka oma eläin päihittää. Sitten Jumala avaa Bileamin silmät näkemään enkelin, joka toistaa varoituksen, ettei Bileam saa sanoa mitään muuta kuin sen mitä hänelle sanotaan. Kuuluisa puhetaidon mestari pannaan lujasti paikalleen ennen kuin hän edes saapuu Balakin luo.

Siunaus toisensa jälkeen

Balak tervehtii Bileamia ja johtaa hänet kukkulalle joka kohoaa israelilaisten leirin yllä, missä he rakentavat alttareita ja uhraavat uhreja kirouksen valmisteluksi. Mutta kun Bileam avaa suunsa, esiin tulee vain siunaus: hän kuvaa kansaa joka on erotettu ja lukematon. Balak, tyrmistyneenä, siirtää hänet toiseen näköalapaikkaan ja sitten kolmanteen, toivoen että uusi näkymä muuttaa lopputuloksen, mutta joka yritys tuottaa runsaamman ylistyksen kuin edellinen. Bileam siunaa Israelin majat ja leirit sanoilla jotka juutalaiset yhä lausuvat joka aamu, Mah tovu ohalecha Jaakov, kuinka ihanat ovat sinun majasi, Jaakob.

Tähti Jaakobista

Jumalan henki hänen päällään Bileam nostaa katseensa kohti kaukaista tulevaisuutta. Hän ennustaa tähden nousevan Jaakobista ja valtikan Israelista, lupauksena johtajuudesta ja voitosta tulevina päivinä. Hän julistaa Moabin, Edomin, Amalekin ja ympäröivien kansojen kohtalon, ja hänen ennustuksensa ulottuvat kauas kaiken sen yli mitä Balak oli halunnut kuulla. Tehtävänsä täydellisesti epäonnistuttua Bileam palaa kotiin, ja Balak lähtee vihoissaan, kultansa kulutettuna ylistykseen juuri siitä kansasta jonka hän oli pyrkinyt tuhoamaan.

Synti Peorissa

Se mitä Balak ei voinut saavuttaa Bileamin kautta tapahtuu pian melkein viettelyn kautta. Israelin miehet houkutellaan Moabin ja Midianin naisten toimesta, he ottavat osaa heidän juhliinsa ja kumartavat epäjumala Baal-Peoria, ja leirissä puhkeaa vitsaus. Kun israelilainen ruhtinas röyhkeästi tuo midianilaisen naisen Mooseksen ja itkevän kansankokouksen eteen, Pinehas, Eleasarin poika, tarttuu keihääseen ja lävistää heidät molemmat, ja vitsaus pysähtyy, joskin kaksikymmentäneljätuhatta on jo kaatunut. Parasha päättyy tähän, vitsauksen uhrilukuun, jättäen Pinehaan palkkion seuraavaan lukuun.

Keskeiset teemat

  • Mikään kirous, taikuus tai viha ei voi kumota siunausta jonka Jumala on kansalleen antanut.
  • Jumala voi kääntää vihollistemme aikeet siunauksiksi joita emme koskaan odottaneet.
  • Palkattukin profeetta puhuu vain sen minkä Jumala sallii; sanat eivät ole hänen vallassaan.
  • Uhan jota voima ei saanut aikaan, houkutus melkein toteutti sisältä käsin.
  • Ratkaiseva teko Jumalan tähden voi pysäyttää tuhon ja eheyttää yhteisön.

Haftara

Haftara, Miika 5:6 - 6:8, kehottaa Israelia muistamaan mitä Moabin kuningas Balak suunnitteli ja kuinka Bileam, Beorin poika, hänelle vastasi, osoittaen suoraan takaisin tämän parashan ytimeen. Se päättyy profeetan rakastettuun opetukseen, että Jumala pyytää meiltä vain oikeuden tekemistä, laupeuden rakastamista ja nöyrää vaeltamista Jumalamme kanssa.

Kirja

4. Mooseksen kirja (במדבר)

Luvut

4. Mooseksen kirja 22:2-25:9

במדבר כ״ב:ב׳ - כ״ה:ט׳

Lue Parashat Balak sovelluksessa

Seuraa Tooran lukemista, näe käännökset ja tutustu kommentaareihin Am Hazak -sovelluksessa.

Avaa Am Hazakissa

Lue Tooran teksti

Lue tämän parshan kattamien Tooran lukujen hepreankielinen teksti.

Lisää kirjasta 4. Mooseksen kirja