A nyolcadik nap
Hét nap előkészület után elérkezik a nyolcadik nap, és Áron előlép, hogy megkezdje szolgálatát főpapként. Mózes utasításait követve áldozatokat mutat be önmagáért és a népért, engesztelést és áldást keresve a szentély életének legelején. Mózes és Áron megáldja a népet, és Isten dicsősége megjelenik az egész nemzetnek. Ekkor tűz jön elő Isten színe elől, és megemészti az áldozatokat az oltáron, a nép pedig felujjong örömében, és arcra borul. Maga a menny válaszolt, és a Miskánt (Szentély) betölti az isteni jelenlét.
Idegen tűz
Ennek az örömnek a közepén Áron két idősebb fia, Nádáb és Abihu, fogják a szenesserpenyőjüket, és idegen tüzet mutatnak be Isten előtt, amelyet nem parancsolt. Tűz jön elő ismét Isten színe elől, de ezúttal megemészti őket, és meghalnak abban a szentélyben, amelyet szolgáltak. Mózes elmondja testvérének, hogy Isten arról szólt: a hozzá legközelebb állókon keresztül szenteltetik meg. A kimondhatatlan veszteséggel szemben Áron hallgat, és csendje minden szónál mélyebb válasz.
A gyász nyomában
Az ifjak holttestét kiviszik a táboron kívülre, Áronnak és megmaradt fiainak, Eleázárnak és Itamárnak pedig azt mondják, hogy folytassák szent kötelességeiket, ahelyett hogy nyilvános gyásszal szakítanák meg a szentély első napját. Isten megparancsolja, hogy a papok soha ne lépjenek a szentélybe bor ivása után, hogy meg tudják különböztetni a szentet a hétköznapitól, és világosan tanítsák a népet. Ezután vita támad egy áldozat felől, amelyet elégettek, ahelyett hogy megették volna, és amikor Áron elmagyarázza okait ezen a gyásznapon, Mózes elfogadja szavait. Még a gyász közepette is világossággal és gonddal végzik Isten szolgálatát.
Tiszta és tisztátalan
A hetiszakasz azon törvényekhez fordul, hogy Izráel népe mely állatokat ehet. A szárazföldi állatok közül csak azok engedélyezettek, amelyek egyszerre kérődznek, és teljesen hasított patájúak, és a Tóra megnevez ismerős állatokat, amelyek egyik jegyet viselik, a másikat viszont nem. Amelyek a vízben élnek, azoknak úszójuk és pikkelyük kell legyen, hogy ehetők legyenek, és a tiltott madarak jegyzéke is elhangzik, a szárnyas rovarokra vonatkozó szabályokkal együtt. Ezek a megkülönböztetések a mindennapi asztalt olyan hellyé teszik, ahol a szentséget gyakorolják.
Szent nép
A Tóra részletezi, hogyan visz át tisztátalanságot bizonyos élőlények teteme, elérve akár egy háztartás edényeit és kemencéit is, és foglalkozik a földön csúszó apró teremtményekkel. Végigfut mindezen egyetlen elhívás: a nép szentelje meg magát, és legyen szent, mert Isten szent. A fejezet azzal zárul, hogy megnevezi saját célját: hogy különbséget tegyenek a tisztátalan és a tiszta, valamint az ehető és a nem ehető állat között. A szentség, tanítja a hetiszakasz, nemcsak nagy pillanatokban épül, hanem a mindennapok hétköznapi döntéseiben is.