GenesiParashà n. 3

לֶךְ־לְךָ

Parashat Lech Lechà

Genesi 12:1-17:27

Dio chiama Avram a lasciare tutto e a camminare verso una promessa ancora invisibile.

Parashat Lech Lechà

Panoramica

Lech-Lecha passa dalla storia di tutta l'umanità a una singola famiglia scelta per un destino unico. Dio chiama Avram (Abram) a lasciare la sua terra, il suo luogo natale e la casa di suo padre per un paese che non ha mai visto, promettendo di farne una grande nazione e una benedizione per tutte le famiglie della terra. Attraverso la carestia, la guerra e sacri patti, questi capitoli tracciano l'inizio del legame tra Dio e il popolo che un giorno discenderà da lui.

Va' per Te

Dio parla ad Avram con le parole lech lechà, va' per te stesso, dicendogli di lasciare tutto ciò che gli è familiare e di recarsi in una terra che Dio gli mostrerà. Dio promette di farne una grande nazione, di benedirlo e di rendere grande il suo nome, così che per mezzo suo tutte le famiglie della terra trovino benedizione. Avram, di settantacinque anni, prende sua moglie Sarai, suo nipote Lot e tutto ciò che possiedono, e viaggia verso la terra di Canaan. Là Dio appare e promette la terra alla discendenza di Avram, e Avram costruisce altari a Dio mentre attraversa la terra verso sud.

La Discesa in Egitto

Una carestia stringe la terra, e Avram scende in Egitto per sopravvivere. Temendo che gli egiziani lo uccidano per prendere la sua bella moglie, chiede a Sarai di dire che è sua sorella. Par'ò (il Faraone) fa condurre Sarai nel suo palazzo e tratta bene Avram per amore di lei, ma Dio colpisce Par'ò e la sua casa con piaghe. Compreso il vero, Par'ò restituisce Sarai ad Avram e li manda via, e loro lasciano l'Egitto arricchiti di greggi, argento e oro.

Avram e Lot si Separano

Avram e Lot tornano a Canaan così ricchi che la terra non può sostenerli entrambi, e scoppiano liti tra i loro mandriani. Avram, non volendo che la discordia divida la famiglia, offre a Lot di scegliere qualunque direzione. Lot sceglie la rigogliosa pianura del Giordano vicino alla città di Sodoma, mentre Avram resta nella terra di Canaan. Dio promette di nuovo ad Avram tutta la terra che può vedere e una discendenza numerosa come la polvere della terra, e Avram si stabilisce presso le querce di Chevron (Hebron) e vi costruisce un altare.

La Guerra dei Re

Scoppia una guerra tra i re della regione, e nei combattimenti la città di Sodoma è saccheggiata e Lot è portato via prigioniero. Quando Avram apprende che suo nipote è stato preso, arma gli uomini della sua casa, insegue i re vincitori e libera Lot insieme a tutti i prigionieri e ai beni. Al suo ritorno è accolto da Malki-Tzedek (Melchisedek), re di Shalem e sacerdote di Dio, che porta fuori pane e vino e lo benedice. Avram dà la decima di ogni cosa ma rifiuta di trattenere qualsiasi bottino del re di Sodoma, perché nessuno possa dire di averlo reso ricco.

Il Patto tra le Parti

Dio viene ad Avram in una visione, promettendo di essere il suo scudo e la sua grande ricompensa. Avram, ancora senza figli, chiede come possa compiersi la promessa, e Dio lo conduce fuori a contare le stelle, dicendogli che la sua discendenza sarà altrettanto numerosa. Avram crede a Dio, e la sua fede gli è contata come giustizia. In una cerimonia solenne tra animali divisi, Dio predice che la discendenza di Avram sarà straniera in una terra non sua, schiava e afflitta per generazioni, e poi condotta fuori con grandi ricchezze per ereditare la terra promessa dal fiume d'Egitto fino al grande fiume Eufrate.

Hagar e Yishmael

Sarai, incapace di avere figli, dà la sua serva egiziana Hagar ad Avram nella speranza di costruire una famiglia attraverso di lei. Hagar concepisce, e quando comincia a disprezzare la sua padrona, Sarai la tratta duramente e Hagar fugge nel deserto. Là un angelo di Dio la trova presso una sorgente, le dice di tornare e le promette che suo figlio sarà padre di una grande moltitudine. Dovrà chiamarlo Yishmael (Ismaele), perché Dio ha udito la sua afflizione, e Hagar torna e lo partorisce quando Avram ha ottantasei anni.

Il Patto della Circoncisione

Quando Avram ha novantanove anni, Dio appare di nuovo e sigilla il patto nella sua stessa carne attraverso il brit milà (la circoncisione). Dio cambia il suo nome da Avram in Avraham (Abramo), padre di molte nazioni, e cambia il nome di Sarai in Sarah, promettendo che lei stessa partorirà un figlio entro l'anno. Avraham dovrà chiamare quel figlio Yitzchak (Isacco), e attraverso di lui il patto continuerà, anche se pure Yishmael è benedetto per diventare una grande nazione. Quello stesso giorno Avraham circoncide se stesso, Yishmael e ogni maschio della sua casa, adempiendo senza indugio il comando di Dio.

Temi principali

  • La fede è avanzare verso una promessa che non si può ancora vedere.
  • Una famiglia è scelta per diventare fonte di benedizione per il mondo intero.
  • Avram crede a Dio, e la sua fiducia gli è contata come giustizia.
  • La vera grandezza si mostra nella generosità: cedere a Lot, rifiutare il bottino.
  • Il patto è sigillato nel corpo, un legame portato attraverso le generazioni.

Haftarà

La haftarà, Isaia 40:27 - 41:16, parla di un Dio che dà forza allo stanco e chiama Avraham Suo amico prediletto, colui che è stato suscitato dall'oriente e guidato nella giustizia. Il suo messaggio di un Dio che chiama una singola persona a un grande scopo rispecchia la chiamata che mette Avram in cammino nella nostra parashà.

Libro

Genesi (בראשית)

Capitoli

Genesi 12:1-17:27

בראשית י״ב:א׳ - י״ז:כ״ז

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