Сфират ха-Омер: отсчёт Омера от Песаха до Шавуота

Сфират ха-Омер (Счёт Омера) — это библейская заповедь отсчитывать 49 дней от второй ночи Песаха до Шавуота. В храмовые времена мера (омер) ячменя приносилась на второй день Песаха, и счёт отмечал дни до приношения пшеницы на Шавуот. Сегодня мы ведём счёт, чтобы связать Исход (Песах) с дарованием Торы (Шавуот), представляя наш путь от физической к духовной свободе.

Омер считают вечером, после наступления темноты (цет ха-кохавим), начиная со второй ночи Песаха. Встаньте, произнесите благословение, а затем объявите счёт: «Сегодня день X Омера» (а после первой недели — «что составляет X недель и X дней Омера»). Если вы забыли посчитать вечером, сосчитайте в течение следующего дня без благословения, а затем возобновите счёт с благословением следующим вечером.

Благословение: «Барух Ата Адонай, Элохейну Мелех ха-Олам, ашер кидшану бе-мицвотав ве-цивану аль сфират ха-Омер». Затем объявите счёт. Например: «Ха-йом йом эхад ла-Омер» (День 1), или «Ха-йом шлоша асар йом, ше-хем шавуа эхад ве-шиша ямим ла-Омер» (День 13, что составляет одну неделю и шесть дней). Многие после счёта читают Псалом 67 и молитву о восстановлении Храма.

Если вы забыли считать в течение целого дня (и вечером, и на следующий день), продолжайте считать оставшиеся дни без благословения. Это объясняется тем, что 49 дней составляют одну целостную мицву, и пропуск дня может нарушить непрерывность, необходимую для благословения. Тем не менее, продолжайте считать без благословения — сам счёт по-прежнему имеет значение. Установите ежедневное напоминание, чтобы не пропустить день.

Период Омера соблюдается как время полутраура, поскольку в это время умерли 24 000 учеников рабби Акивы. Обычаи включают запрет на проведение свадеб, стрижку волос, слушание живой музыки и ношение новой одежды. Эти ограничения снимаются в Лаг ба-Омер (33-й день), когда мор прекратился. Различные общины соблюдают ограничения в разные части 49-дневного периода.

Согласно каббале, каждый день Омера соответствует комбинации семи божественных качеств (сфирот), предоставляя 49 возможностей для духовного совершенствования. Счёт символизирует наш духовный путь от нечистоты Египта к чистоте, необходимой для принятия Торы. Многие используют этот период для самоанализа и развития характера, посвящая каждый день различным аспектам личностного роста в подготовке к Шавуоту.