מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת:
نشيدٌ بمصاحبةِ الموسيقى ليومِ السبتِ.
טוֹב לְהֹדוֹת לַיהוָה וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן:
حسنٌ هو حمدُ الرّبِّ، والترنُّمُ لاسمِكَ أيّها العليُّ.
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת:
أن يُخبَرَ في الصباحِ برحمتِكَ، وبأمانتِكَ في الليالي.
עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר:
على عودٍ ذي عشرةِ أوتارٍ وعلى رَبابٍ، مع نغمٍ على القيثارِ.
כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְהוָה בְּפָעֳלֶךָ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן:
فإنّكَ أفرحتَني يا ربُّ بصنيعِكَ، بأعمالِ يديكَ أبتهِجُ.
מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ:
ما أعظمَ أعمالَكَ يا ربُّ! أفكارُكَ عميقةٌ جدًّا.
אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת:
الرجلُ الغبيُّ لا يعرفُ، والأحمقُ لا يفهمُ هذا.
בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד:
حين يُزهِرُ الأشرارُ كالعشبِ، ويُورِقُ كلُّ فاعلي الإثمِ، إنّما ليُبادوا إلى الأبدِ.
וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם יְהוָה:
أمّا أنتَ فمرتفعٌ إلى الأبدِ يا ربُّ.
כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יְהוָה כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן:
فهوذا أعداؤكَ يا ربُّ، فهوذا أعداؤكَ يبيدونَ، ويتبدّدُ كلُّ فاعلي الإثمِ.
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי בַּלֹּתִי בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן:
ورفعتَ قرني كقرنِ الثورِ الوحشيِّ، رويتُ بزيتٍ طريٍّ.
וַתַּבֵּט עֵינִי בְּשׁוּרָי בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי:
ونظرتْ عيني إلى الذين يرصُدونَني، وحين يقومُ عليَّ الأشرارُ، تسمعُ أُذناي.
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה:
البارُّ كالنخلةِ يُزهِرُ، كأرزٍ في لبنانَ ينمو.
שְׁתוּלִים בְּבֵית יְהוָה בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ:
مغروسينَ في بيتِ الرّبِّ، في ديارِ إلهِنا يُزهِرونَ.
עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ:
لا يزالونَ يُثمِرونَ في الشيخوخةِ، يكونونَ دِسامًا وخُضرًا.
לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר יְהוָה צוּרִי וְלֹא (עלתה) עַוְלָתָה בּוֹ:
ليُخبَرَ بأنّ الرّبَّ مستقيمٌ، صخرتي التي لا ظلمَ فيها.