Morgensegen: Ein Leitfaden, um den Tag mit Dankbarkeit zu beginnen

Die Morgensegen (Birchot HaSchachar) sind eine Reihe von Segenssprüchen, die jeden Morgen gesprochen werden, um Gott für das Geschenk eines neuen Tages zu danken. Sie würdigen die einfachen Wunder, die wir oft als selbstverständlich betrachten: Aufwachen, sehen können, stehen, gehen und Kleidung haben. Ursprünglich wurden sie bei jeder entsprechenden Handlung gesprochen (Augen öffnen, aus dem Bett aufstehen usw.), heute werden sie üblicherweise gemeinsam zu Beginn des Morgengebets gesagt.

Die allerersten Worte, die ein Jude beim Aufwachen spricht, sind Mode Ani: 'Ich danke Dir, lebendiger und ewiger König, dass Du mir meine Seele barmherzig zurückgegeben hast – groß ist Deine Treue.' Dieses Gebet wird noch im Bett gesprochen, bevor man sich die Hände wäscht, weshalb es Gottes Namen nicht enthält. Es legt fest, dass unser erster Gedanke des Tages die Dankbarkeit gegenüber Gott für das Geschenk des Lebens ist.

Beim Aufstehen waschen wir rituell die Hände (Netilat Jadajim) und sprechen den Segensspruch 'al Netilat Jadajim'. Dieses Waschen entfernt die geistliche Unreinheit, die während des Schlafes auf den Händen ruht. Die Hände werden abwechselnd je dreimal gewaschen. Danach sind wir bereit, Segenssprüche mit Gottes Namen zu sprechen. Dieser Akt der Reinigung bereitet uns darauf vor, Gott den ganzen Tag über zu dienen.

Die wichtigsten Morgensegen danken Gott dafür: dem Hahn Verstand gegeben zu haben, Tag und Nacht zu unterscheiden; mich nach Seinem Bild geschaffen zu haben; mich frei gemacht zu haben; den Blinden das Augenlicht zu geben; die Nackten zu kleiden; die Gefesselten zu befreien; die Gebeugten aufzurichten; die Erde über den Wassern ausgebreitet zu haben; für alle meine Bedürfnisse zu sorgen; unsere Schritte zu lenken; Israel mit Stärke zu gürten; und Israel mit Herrlichkeit zu krönen. Jeder Segensspruch entspricht den Stufen des Aufwachens und der Vorbereitung auf den Tag.

Einer der schönsten Morgensegen ist Elokai Neschama: 'Mein Gott, die Seele, die Du in mich gelegt hast, ist rein. Du hast sie erschaffen, Du hast sie geformt, Du hast sie mir eingehaucht, Du behütest sie in mir...' Dieses Gebet erkennt an, dass unsere Seele ein göttliches Geschenk ist, das uns vorübergehend anvertraut wurde. Es schließt mit dem Dank dafür, dass uns jeden Morgen die Seele zurückgegeben wird – der Schlaf wird als kleiner Tod und das Erwachen als Auferstehung betrachtet.

Die Morgensegen beinhalten Segenssprüche vor dem Torastudium (Birkat HaTora). Wir danken Gott dafür, dass Er uns durch Seine Gebote geheiligt und uns geboten hat, uns mit dem Torastudium zu beschäftigen. Wir bitten darum, dass das Toralernen in unserem Mund süß sei und dass wir und unsere Nachkommen Gottes Namen kennen. Diese Segenssprüche decken jedes Torastudium während des Tages ab, weshalb wir ihnen Verse aus der Tora, der Mischna und dem Talmud folgen lassen.