Rosch Chodesch Mussaf: Das Zusatzgebet für den neuen Monat

Rosch Chodesch (Haupt des Monats) markiert den Beginn jedes neuen jüdischen Monats und fällt mit dem Neumond zusammen. In der Zeit des Tempels war Rosch Chodesch ein kleiner Feiertag mit besonderen Opfern. Heute behält er besondere Bräuche bei, darunter Hallel, Toralesung und das Mussaf-Gebet. Manche Monate haben einen Tag Rosch Chodesch, andere zwei. Frauen haben eine besondere Verbindung zu Rosch Chodesch, und manche haben den Brauch, bestimmte Arbeiten nicht zu verrichten.

Das Rosch-Chodesch-Mussaf folgt dem üblichen Amida-Aufbau mit sieben Segenssprüchen, aber der mittlere Segensspruch ist speziell für Rosch Chodesch. Er erkennt Gottes Bestimmung der neuen Monate für Sein Volk an, erinnert an die Tempelopfer für Rosch Chodesch und bittet darum, dass der Monat Güte und Segen bringe. Im Unterschied zum Schabbat- und Feiertags-Mussaf gibt es in der Wiederholung für die individuelle Amida keinen Keduscha-Zusatz.

Mussaf für Rosch Chodesch wird nach dem Schacharit-Gottesdienst gesprochen, im Anschluss an die Toralesung und das Hallel. Es sollte idealerweise vor dem Ende der siebten halachischen Stunde des Tages gesprochen werden. Wenn diese Zeit vorbei ist, kann es noch bis zum Sonnenuntergang gesagt werden. Mussaf wird sowohl beim Einzelgebet als auch mit einem Minjan gesprochen. Bei einem Minjan wird die Amida vom Vorbeter wiederholt.

Zusätzlich zum Mussaf fügen wir 'Ja'ale WeJawo' in die regulären Amida-Gebete (Schacharit und Mincha) und in das Birkat Hamason an Rosch Chodesch ein. Diese Einfügung bittet Gott, an diesem besonderen Tag unser zum Guten zu gedenken. Wenn man Ja'ale WeJawo im Schacharit vergisst, muss man die Amida nicht wiederholen, da man noch Mussaf sprechen wird. In Mincha oder Birkat Hamason kann das Vergessen eine Wiederholung erfordern – konsultieren Sie halachische Richtlinien.

An Rosch Chodesch sprechen wir das 'halbe Hallel' – die Hallel-Psalmen mit zwei ausgelassenen Abschnitten (den Beginn der Psalmen 115 und 116). Dies liegt daran, dass Rosch Chodesch, obwohl besonders, kein vollständiger Feiertag ist. Der Segensspruch vor dem Hallel an Rosch Chodesch lautet 'likro et haHallel' (das Hallel zu lesen), nicht 'ligmor' (zu vollenden). Das Hallel wird mit großer Freude gesprochen und preist Gott für die Erneuerung des Monats.

Rosch Chodesch steht für Erneuerung und Neuanfang. So wie der Mond abnimmt und sich dann erneuert, haben auch wir jeden Monat die Möglichkeit, uns zu erneuern. Die Mondgrundlage des jüdischen Kalenders verbindet uns mit den natürlichen Zyklen und erinnert uns daran, dass auch nach der Dunkelheit das Licht zurückkehrt. Historisch war die Verkündigung von Rosch Chodesch ein zentrales Gemeindeereignis, bei dem Zeugen vor dem Sanhedrin aussagten, den neuen Mond gesehen zu haben.