Sáskák és sötétség
A Bo a nyolcadik csapással kezdődik, ahogy Mózes figyelmezteti a fáraót egy oly hatalmas sáskarajra, amely felfal mindent, amit a jégeső meghagyott. A fáraó saját szolgái könyörögnek neki, hogy engedjen, de ő csak részleges szabadon bocsátást ajánl, majd megtagadja azt, így a sáskák leszállnak és kopárra tarolják a földet. Ezután jön a kilencedik csapás, egy oly sűrű sötétség, hogy tapintani lehet, amely három napra beborítja Egyiptomot, míg Izráel népének világosság van az otthonában. Még mindig megkeményedve a fáraó figyelmezteti Mózest, hogy soha többé ne lássa az arcát.
Az utolsó figyelmeztetés
Mielőtt lesújtana az utolsó csapás, Mózes átadja Isten legünnepélyesebb figyelmeztetését: éjfélkor meghal Egyiptom minden elsőszülöttje, a fáraó örökösétől a legalantasabb szolga gyermekéig, sőt az állatok elsőszülöttei is. Nagy jajkiáltás támad az egész országban, amilyet még soha nem hallottak, ám Izráelben még egy kutya sem ugat. Mózes égő haraggal hagyja ott a fáraót, tudva, hogy a király továbbra sem hallgat rá. Minden készen áll az éjszakára, amely mindent megváltoztat.
Új kezdet
Most, a szabadság küszöbén, Isten megadja Izráelnek első parancsolatát népként: jelöljék meg az újholdat, és tegyék ezt a hónapot az év fejévé. Ettől a pillanattól a nép legyen saját szent naptárának ura, ne pedig többé rabszolga, akinek az ideje másokhoz tartozik. Meglepő módja ez a megváltás kezdetének: nem fegyverrel, hanem a szent idő ajándékával. A szabadság, ahogy a Tóra sugallja, azzal kezdődik, hogy kezünkbe vesszük, miként éljük napjainkat.
A Pészah áldozata
Isten ezután megparancsolja az első Pészah részleteit. Minden háztartás vegyen egy bárányt, és a kijelölt éjszakán tegye annak vérét az ajtófélfákra és a szemöldökfára jelként. Odabent a család együtt eszi a sült bárányt macával (kovásztalan kenyérrel) és keserű füvekkel, útra öltözve és sietős indulásra készen. Azon az éjszakán Isten végigvonul Egyiptomon ítéletet tartva, de átlép Izráel megjelölt otthonai fölött, és a népnek meghagyja, hogy minden nemzedékben tartsa meg ezt a szolgálatot szabadulásuk emlékére.
A megváltás éjszakája
Éjfél ütésekor Isten lesújt Egyiptom minden elsőszülöttjére, és nagy jajkiáltás támad, mert nincs ház halott nélkül. A fáraó felkel az éjszakában, és végre elbocsátja Izráelt, kérlelve őket, hogy menjenek, sőt hogy áldják meg őt. A nép oly sietve távozik, hogy a tésztájuknak nincs ideje megkelni, így macaként viszik magukkal, miközben az egyiptomiak aranyat, ezüstöt és ruhákat raknak rájuk. Négyszázharminc év után hatalmas sokaság, hatszázezer férfi családjaikkal és egy vegyes néptömeggel együtt, szabad népként vonul ki Egyiptomból.
Jelek a nemzedékeknek
A hetiszakasz olyan törvényekkel zárul, amelyek ezt az éjszakát átviszik a korokon. Isten megparancsolja, hogy Izráel minden elsőszülöttjét szenteljék Neki, megváltva az Egyiptomban megkímélt elsőszülöttek emlékére. A szülőknek meghagyja, hogy mindezt mondják el gyermekeiknek, így a történet minden nemzedékben újra elhangzik, mintha minden ember maga vonult volna ki Egyiptomból. A népnek pedig kösse ezeket az igazságokat jelként a kezére és a szemei közé, ez a tfilin eredete, hogy szóban és tettben közel tartsák a kivonulást.