Szívből jövő adomány
Isten meghagyja Mózesnek, hogy hívja fel Izráel népét, hozzon felajánlást, egy terumát, a Szentély építésére, de csak azoktól, akiket a szívük indít az adakozásra. Az anyag sokféle: arany, ezüst és réz, dúsan festett gyapjú és finom len, kecskeszőr és állatbőr, olaj, fűszerek és drágakövek. Majd Isten kimondja az egész vállalkozás lényegét, hogy a nép készítsen Neki Szentélyt, hogy közöttük lakhasson. A hajlék nem Istenért van, aki minden teret betölt, hanem hogy jelenléte érezhető legyen a tábor közepette.
A frigyláda és a kerubok
Az utasítások a legszentebb tárggyal kezdődnek, a frigyládával, egy arannyal borított ládával, amely a szövetség tábláit őrzi majd. Rajta tömör arany fedél nyugszik, amelyet két keruv (kerub) koronáz, szárnyas alakok, akik egymással szemben állnak, mintegy isteni ölelésben. E kerubok közötti térből, mondja Isten Mózesnek, szól majd, és adja parancsait Izráelnek. Ez a legbelső tárgy lesz a találkozás pontja Isten és népe között.
Asztal és lámpa
Ezután jön a Sulchán (az Asztal), egy arannyal borított akácfa asztal, amelyen mindenkor különleges kenyér, a szent kitett kenyér áll Isten előtt. Vele szemben áll a menóra (a lámpatartó), tiszta aranyból egy darabból kalapálva, központi szárral és hat ággal, amelyeket kelyhek, gombok és mandulavirágok formáznak. Lámpái szüntelen világítsanak a Szentélyben. Az asztal és a lámpa együtt tölti be a szent teret táplálékkal és fénnyel.
Maga a hajlék
A Tóra ezután leírja a Miskán egészének szerkezetét. Lenből és színes gyapjúból szőtt gyönyörű kárpitok egyetlen nagy takaróvá egyesülnek, fölé rétegezve kecskeszőr függönyök, majd védő bőrtakarók. A falakat arannyal bevont, álló akácfa gerendák alkotják, ezüst talpakban állva, és vízszintes rudak tartják őket szilárdan. Darabról darabra egy hordozható hajlék ölt formát, amely összeállítható és bárhová vihető, ahová Izráel vándorol.
Függöny és oltár
A Szentélyen belül egy különleges szőtt függöny, a Párochet (a válaszfüggöny), elrekeszti a legbelső kamrát, ahol a frigyláda nyugszik mint a Szentek Szentje. Egy második függöny lóg magának a sátornak a bejáratánál. Kint, a nyílt udvarban áll a nagy Mizbéách (az oltár) akácfából, rézzel bevonva, sarkain szarvakkal és az áldozatok minden eszközével felszerelve. Itt, a hajlék előtt zajlik majd az áldozati szolgálat.
Az udvar
Végül a Tóra kijelöli a chácert, az udvart, amely körülveszi a Miskánt. Finom lenből készült kárpitok, talpakba állított oszlopok tartják őket, szent négyszöget zárnak körül, és egy függöny szolgál kapujaként. Ez a határ elválasztja a szent földet a tábor hétköznapi terétől, méltó keretet adva a Szentélynek. Az udvar meghatározásával teljessé válik a terv egy helyről, ahol ég és föld találkozhat.
