Origini della preghiera
La Preghiera per lo Stato di Israele fu composta poco dopo la fondazione di Israele nel 1948. I rabbini capo di Israele, Rav Isaac Herzog e Rav Ben-Zion Meir Hai Uziel, scrissero la preghiera per essere recitata nelle sinagoghe di tutto il mondo. Viene generalmente recitata lo Shabbat mattina dopo la lettura della Torah, sebbene le usanze varino tra le comunità.
Il testo della preghiera
La preghiera chiede a Dio di benedire lo Stato di Israele, definendolo 'il primo germoglio della nostra redenzione.' Prega per la protezione degli abitanti e dei soldati di Israele, per la pace, per una guida saggia e per l'unità tra tutti gli ebrei. La preghiera riflette la speranza che lo stato moderno rappresenti l'inizio delle promesse profetiche di ritorno e redenzione.
Quando viene recitata?
La maggior parte delle comunità che recitano questa preghiera lo fa di Shabbat e nelle festività ebraiche dopo la lettura della Torah, prima di riporre la Torah nell'arca. Alcune la recitano anche nel Giorno dell'Indipendenza di Israele (Yom haAtzmaut). La preghiera è spesso seguita da una preghiera per il benessere delle Forze di Difesa israeliane. Le usanze variano – alcune comunità la recitano ogni settimana, altre solo in occasioni speciali.
Significato teologico
La preghiera descrive Israele come 'reshit tzmichat gheulateinu' – l'inizio del germoglio della nostra redenzione. Questa espressione riflette la convinzione che la fondazione di Israele rappresenti l'inizio del processo messianico preannunciato dai profeti. Recitando questa preghiera, gli ebrei di tutto il mondo esprimono la loro connessione e la loro speranza per la Terra di Israele e il suo ruolo nel destino ebraico.
Preghiera per Tzahal
Molte comunità recitano anche una preghiera per il benessere dei soldati di Israele (Chayalè Tzahal). Questa preghiera chiede a Dio di proteggere coloro che difendono la Terra di Israele, di salvarli dal pericolo e di concedere loro successo. Riflette la gratitudine e la preoccupazione della comunità per chi protegge la patria ebraica, e viene spesso recitata subito dopo la Preghiera per lo Stato di Israele.
Variazioni e usanze
Non tutte le comunità ebraiche recitano questa preghiera. Alcune comunità ultraortodosse la omettono per riserve teologiche sullo stato laico. I movimenti riformati e conservativi hanno creato versioni alternative. Alcune comunità aggiungono preghiere per la pace e per la riconciliazione israelo-palestinese. La preghiera continua ad evolversi con il mutare della situazione di Israele e con la riflessione delle comunità sul proprio rapporto con lo stato.