Мусаф Рош Ходеш: дополнительная молитва нового месяца

Рош Ходеш (Начало месяца) знаменует начало каждого нового еврейского месяца, совпадающее с новолунием. В храмовые времена Рош Ходеш был малым праздником с особыми жертвоприношениями. Сегодня сохраняются особые обряды, включая Халель, чтение Торы и молитву Мусаф. Одни месяцы имеют один день Рош Ходеш, другие — два. Женщины имеют особую связь с Рош Ходеш, и некоторые соблюдают обычай не выполнять определённую работу.

Мусаф Рош Ходеш следует стандартной структуре Амиды из семи благословений, но центральное благословение является особенным для Рош Ходеш. Оно признаёт установление Богом новых месяцев для Своего народа, вспоминает храмовые жертвоприношения Рош Ходеш и просит, чтобы месяц принёс добро и благословение. В отличие от Мусафа Шаббата и праздников, в повторении индивидуальной Амиды нет дополнительной кдуши.

Мусаф для Рош Ходеш произносится после утренней службы Шахарит, вслед за чтением Торы и Халелем. Его желательно прочитать до конца седьмого галахического часа дня. Если это время прошло, его можно произнести до захода солнца. Мусаф произносится как при индивидуальной молитве, так и с миньяном. При молитве с миньяном Амида повторяется ведущим молитву.

Помимо Мусафа, мы добавляем «Яале ве-Яво» к обычным молитвам Амида (Шахарит и Минха) и к Биркат ха-Мазон в Рош Ходеш. Эта вставка просит Бога вспомнить нас к добру в этот особый день. Если вы забыли «Яале ве-Яво» в Шахарит, Амиду не повторяют, поскольку вы произнесёте Мусаф. В Минхе или Биркат ха-Мазон пропуск может потребовать повторения — обратитесь к галахическим указаниям.

В Рош Ходеш мы произносим «Половинный Халель» — псалмы Халеля с пропуском двух разделов (начало псалмов 115 и 116). Это связано с тем, что Рош Ходеш, хотя и является особенным днём, не считается полноценным праздником. Благословение перед Халелем в Рош Ходеш — «ликро эт ха-Халель» (читать Халель), а не «лигмор» (завершить). Халель произносится с великой радостью, восхваляя Бога за обновление месяца.

Рош Ходеш символизирует обновление и новое начало. Как луна убывает и затем обновляется, так и мы имеем возможность обновляться каждый месяц. Лунная основа еврейского календаря связывает нас с природными циклами и напоминает, что даже после тьмы свет возвращается. Исторически провозглашение Рош Ходеш было центральным общинным событием: свидетели являлись в Санхедрин, чтобы засвидетельствовать появление новой луны.