בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. אֲשֶׁר נָתַן לַשּכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יום וּבֵין לָיְלָה.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي أعطى الديك فهماً ليميّز بين النهار والليل.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. שֶׁלּא עָשנִי גּוי.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي لم يجعلني أمميّاً.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. שֶׁלּא עָשנִי עָבֶד.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي لم يجعلني عبداً.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, גברים אומרים: שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אשָּׁה נשים אומרות: שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم؛ يقول الرجال: الذي لم يجعلني امرأة؛ وتقول النساء: الذي جعلني حسب مشيئته.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. פּוקֵחַ עִוְרִים.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يفتح أعين العميان.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يكسو العراة.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. מַתִּיר אֲסוּרִים.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يفكّ المربوطين.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. זוקֵף כְּפוּפִים.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يُقوّم المنحنين.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. רוקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يبسط الأرض على المياه.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. שֶׁעָשה לִּי כָּל צָרְכִּי.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي هيّأ لي كلّ حاجاتي.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يهدي خطوات الإنسان.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. אוזֵר יִשרָאֵל בִּגְבוּרָה.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يمنطق إسرائيل بالقوّة.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. עוטֵר יִשרָאֵל בְּתִפְאָרָה.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يُكلّل إسرائيل بالبهاء.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. הַנּותֵן לַיָּעֵף כּחַ.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يُعطي قوّةً للمُعيي.
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.
مبارك أنتَ، أيّها الرّب إلهنا، ملك العالم، الذي يُزيل النوم عن عينيّ والنعاس عن جفنيّ.
וִיהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלהֵינוּ וֵאלהֵי אֲבותֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתורָתֶךָ. וְדַבְּקֵנוּ בְּמִצְותֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ לא לִידֵי חֵטְא. וְלא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָון. וְלא לִידֵי נִסָּיון. וְלא לִידֵי בִזָּיון. וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטוב וּבְמַעֲשים טובִים. וְכף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּום וּבְכָל יום לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רואֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טובִים. בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַגּומֵל חֲסָדִים טובִים לְעַמּו יִשרָאֵל.
ليكن برضاك، أيّها الرّب إلهنا وإله آبائنا، أن تعوّدنا توراتك وتُلصقنا بوصاياك. لا تُدخلنا في خطيئة، ولا في إثم، ولا في تجربة، ولا في عار. لا تُسلِّط علينا الميل الشرّير. أبعِدنا عن الإنسان الشرّير والرفيق الشرّير. ألصِقنا بالميل الصالح وبالأعمال الصالحة، وأخضِع ميولنا لكي تنقاد لك. هَب لنا اليوم وكلّ يوم نعمةً وإحساناً ورحمةً في عينيك وفي عيون كلّ من يرانا، وأسبِغ علينا إحساناتك الطيّبة. مبارك أنتَ، أيّها الرّب، الذي يُسبغ الإحسان الطيّب على شعبه إسرائيل.
יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלהַי וֵאלהֵי אֲבותַי שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּום וּבְכָל יום מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע. וּמֵחָבֵר רָע. וּמִשָּׁכֵן רָע. וּמִפֶּגַע רָע. וּמִשּטָן הַמַּשְׁחִית. מִדִּין קָשֶׁה וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינו בֶן בְּרִית.
ليكن برضاك، أيّها الرّب إلهي وإله آبائي، أن تُنجّيني اليوم وكلّ يوم من أهل الوقاحة ومن الوقاحة، ومن الإنسان الشرّير، ومن الرفيق الشرّير، ومن الجار الشرّير، ومن المصيبة، ومن المُشتكي المُهلك، ومن دعوى قاسية ومن خصمٍ قاسٍ، سواء أكان من أبناء العهد أم لم يكن.
וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְהָאֱלהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם וַיּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם וַיּאמֶר הִנֵּנִי. וַיּאמֶר קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ אֶת יִצְחָק וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמּרִיָּה וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעלָה עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אמַר אֵלֶיךָ. וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבּקֶר וַיַּחֲבשׁ אֶת חֲמרו וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּו וְאֵת יִצְחָק בְּנו וַיְבַקַּע עֲצֵי עלָה וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקום אֲשֶׁר אָמַר לו הָאֱלהִים. בַּיּום הַשְּׁלִישִׁי וַיִּשּא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא אֶת הַמָּקום מֵרָחוק. וַיּאמֶר אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו שְׁבוּ לָכֶם פּה עִם הַחֲמור וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כּה וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם. וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת עֲצֵי הָעלָה וַיָּשם עַל יִצְחָק בְּנו וַיִּקַּח בְּיָדו אֶת הָאֵשׁ וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו. וַיּאמֶר יִצְחָק אֶל אַבְרָהָם אָבִיו וַיּאמֶר אָבִי וַיּאמֶר הִנֶּנִּי בְנִי וַיּאמֶר הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים וְאַיֵּה הַשּה לְעלָה. וַיּאמֶר אַבְרָהָם אֱלהִים יִרְאֶה לּו הַשּה לְעלָה בְּנִי וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו. וַיָּבאוּ אֶל הַמָּקום אֲשֶׁר אָמַר לו הָאֱלהִים וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת הַמִּזְבֵּחַ וַיַּעֲרךְ אֶת הָעֵצִים וַיַּעֲקד אֶת יִצְחָק בְּנו וַיָּשם אתו עַל הַמִּזְבֵּחַ מִמַּעַל לָעֵצִים. וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדו וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת לִשְׁחט אֶת בְּנו. וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ ה' מִן הַשָּׁמַיִם וַיּאמֶר אַבְרָהָם אַבְרָהָם וַיּאמֶר הִנֵּנִי. וַיּאמֶר אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר וְאַל תַּעַש לו מְאוּמָה כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלהִים אַתָּה וְלא חָשכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי. וַיִּשּא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו וַיֵּלֶךְ אַבְרָהָם וַיִּקַּח אֶת הָאַיִל וַיַּעֲלֵהוּ לְעלָה תַּחַת בְּנו. וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקום הַהוּא ה' יִרְאֶה אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּום בְּהַר ה' יֵרָאֶה. וַיִּקְרָא מַלְאַךְ ה' אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם. וַיּאמֶר בִּי נִשְׁבַּעְתִּי נְאֻם ה' כִּי יַעַן אֲשֶׁר עָשיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה וְלא חָשכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידֶךָ. כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחול אֲשֶׁר עַל שפַת הַיָּם וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר איְבָיו. וְהִתְבָּרֲכוּ בְזַרְעֲךָ כּל גּויֵי הָאָרֶץ עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקלִי. וַיָּשָׁב אַבְרָהָם אֶל נְעָרָיו וַיָּקֻמוּ וַיֵּלְכוּ יַחְדָּו אֶל בְּאֵר שָׁבַע וַיֵּשֶׁב אַבְרָהָם בִּבְאֵר שָׁבַע.
وبعد هذه الأمور، امتحن الله إبراهيم وقال له: «يا إبراهيم»، فقال: «هأنذا.» فقال: «خذ ابنك وحيدك الذي تحبّه، إسحق، واذهب إلى أرض المُريّا، وأصعِده هناك محرقةً على أحد الجبال الذي أقول لك عنه.» فبكّر إبراهيم في الصباح وأسرَجَ حماره، وأخذ معه اثنين من غلمانه وإسحق ابنه. وشقّ حطب المحرقة، وقام وذهب إلى الموضع الذي قال له الله عنه. وفي اليوم الثالث، رفع إبراهيم عينيه ورأى الموضع من بعيد. فقال إبراهيم لغلاميه: «اجلسا هنا مع الحمار، وأنا والصبيّ نذهب إلى هناك، نسجد ثمّ نرجع إليكما.» وأخذ إبراهيم حطب المحرقة ووضعه على إسحق ابنه، وأخذ بيده النار والسكّين، فذهبا كلاهما معاً. فكلّم إسحق إبراهيم أباه وقال: «يا أبي!» فقال: «هأنذا، يا بنيّ.» فقال: «هوذا النار والحطب، فأين الخروف للمحرقة؟» فقال إبراهيم: «الله يرى له الخروف للمحرقة، يا بنيّ.» فذهبا كلاهما معاً. فأتيا إلى الموضع الذي قال له الله عنه، وبنى إبراهيم هناك المذبح ورتّب الحطب، وربط إسحق ابنه ووضعه على المذبح فوق الحطب. ومدّ إبراهيم يده وأخذ السكّين ليذبح ابنه. فناداه ملاك الرّب من السماء وقال: «إبراهيم، إبراهيم!» فقال: «هأنذا.» فقال: «لا تمدّ يدك إلى الصبيّ ولا تفعل به شيئاً؛ فإنّي الآن علمت أنّك تخاف الله، إذ لم تمسك ابنك وحيدك عنّي.» فرفع إبراهيم عينيه ونظر، وإذا كبشٌ وراءه عالقٌ في الغابة بقرنيه. فذهب إبراهيم وأخذ الكبش وأصعده محرقةً عوضاً عن ابنه. ودعا إبراهيم اسم ذلك الموضع «الرّب يرى»؛ كما يُقال إلى اليوم: «في جبل الرّب يُرى.» ونادى ملاك الرّب إبراهيم ثانيةً من السماء وقال: «بذاتي أقسمت، يقول الرّب، لأنّك فعلت هذا الأمر ولم تمسك ابنك وحيدك، لأباركنّك مباركةً ولأكثرنّ نسلك كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر. ويرث نسلك باب أعدائه، ويتبارك بنسلك جميع أمم الأرض، لأنّك سمعت لصوتي.» فرجع إبراهيم إلى غلاميه، فقاموا وذهبوا معاً إلى بئر سبع، وسكن إبراهيم في بئر سبع.
ביו"ט אין תפלה זו:
في الأعياد، لا تُقال هذه الصلاة:
רִבּונו שֶׁל עולָם כְּמו שֶׁכָּבַשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת רַחֲמָיו לַעֲשות רְצונְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם. כֵּן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעַסְךָ מֵעָלֵינוּ וְיָגלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּותֶיךָ. וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ ה' אֱלהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים. וּבְטוּבְךָ הַגָּדול יָשׁוּב חֲרון אַפְּךָ מֵעַמְּךָ וּמֵעִירְךָ וּמֵאַרְצְךָ וּמִנַּחֲלָתֶךָ. וְקַיֶּם לָנוּ ה' אֱלהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתורָתֶךָ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ כָּאָמוּר. וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוב וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכּר. וְהָאָרֶץ אֶזְכּר.
يا سيّد العالم، كما كبح إبراهيم أبونا رحمته ليصنع مشيئتك بقلبٍ كامل، هكذا لتكبح رحمتك غضبك عنّا، ولتنكشف مراحمك على صفاتك. وعامِلنا، أيّها الرّب إلهنا، بصفة الإحسان وبصفة الرحمة. وبجودك العظيم، لِيَرتدّ غضبك عن شعبك، وعن مدينتك، وعن أرضك، وعن ميراثك. وأتمِم لنا، أيّها الرّب إلهنا، الكلمة التي وعدتنا بها في توراتك على يد موسى عبدك، كما قيل: «وأذكر عهدي مع يعقوب، وأيضاً عهدي مع إسحق، وأيضاً عهدي مع إبراهيم أذكر، وأذكر الأرض.»
לְעולָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בְּסֵּתֶר וּמודֶה עַל הָאֱמֶת וְדובֵר אֱמֶת בִּלְבָבו וְיַשְׁכֵּם וְיאמַר: רִבּון כָּל הָעולָמִים לא עַל צִדְקותֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אֲנַחְנוּ מֶה חַיֵּינוּ מֶה חַסְדֵּנוּ מַה צִּדְקֵנוּ מַה יְשְׁעֵנוּ מַה כּחֵנוּ מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נּאמַר לְפָנֶיךָ ה' אֱלהֵינוּ וֵאלהֵי אֲבותֵינוּ הֲלא כָל הַגִּבּורִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלא הָיוּ וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע וּנְבונִים כִּבְלִי הַשכֵּל כִּי רב מַעֲשיהֶם תּהוּ וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ. וּמותַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן כִּי הַכּל הָבֶל. אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ. בְּנֵי אַבְרָהָם אהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּו בְּהַר הַמּורִיָּה. זֶרַע יִצְחָק יְחִידו. שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. עֲדַת יַעֲקב בִּנְךָ בְּכורֶךָ. שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אותו וּמִשּמְחָתְךָ שֶׁשּמַחְתָּ בּו. קָרָאתָ אֶת שְׁמו יִשרָאֵל וִישֻׁרוּן.
ينبغي للإنسان أن يكون دائماً خائفاً لله في الخفاء، مُقرّاً بالحقّ، ناطقاً بالحقّ في قلبه. ولْيَقُم ويقُل: يا سيّد جميع العوالم، لا بفضل برّنا نُلقي تضرّعاتنا أمامك، بل بفضل مراحمك الغزيرة. ما نحن؟ ما حياتنا؟ ما إحساننا؟ ما برّنا؟ ما خلاصنا؟ ما قوّتنا؟ ما جبروتنا؟ ماذا نقول أمامك، أيّها الرّب إلهنا وإله آبائنا؟ فإنّ جميع الجبابرة كلا شيءٍ أمامك، وأهل الشهرة كأنّهم لم يكونوا، والحكماء كأنّهم بلا معرفة، وذوو الفطنة كأنّهم بلا فهم، فإنّ أكثر أعمالهم باطلة وأيّام حياتهم فارغة أمامك. وفضل الإنسان على البهيمة لا شيء، فإنّ الكلّ باطل. أمّا نحن فشعبك، أبناء عهدك، بنو إبراهيم حبيبك، الذي حلفتَ له في جبل المُريّا، نسل إسحق وحيده الذي رُبط على المذبح، جماعة يعقوب ابنك بكرك، الذي من أجل محبّتك له ومسرّتك به سمّيته إسرائيل ويشورون.
לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהודות לְךָ וּלְשַׁבֵּחֲךָ וּלְפָאֶרְךָ וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ וְלָתֵת שֶׁבַח וְהודָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ מַה טּוב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּורָלֵנוּ וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ. אַשְׁרֵינוּ שֶׁאֲנַחְנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים עֶרֶב וָבקֶר וְאומְרִים פַּעֲמַיִם בְּכָל יום.
لذلك، علينا أن نحمدك، ونسبّحك، ونمجّدك، ونبارك ونقدّس ونحمد ونسبّح اسمك. طوبى لنا؛ ما أحسن نصيبنا، وما أعذب حظّنا، وما أجمل ميراثنا. طوبى لنا أن نُبكّر ونسهر، مساءً وصباحاً، قائلين مرّتين كلّ يوم:
שְׁמַע יִשרָאֵל ה' אֱלהֵינוּ ה’ אֶחָד.
اسمع يا إسرائيل، الرّب إلهنا، الرّب واحد.
בלחש:
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוד מַלְכוּתו לְעולָם וָעֶד.
بهمسٍ:
مبارك اسم مجد ملكوته إلى أبد الآبدين.
וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאדֶךָ: וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנכִי מְצַוְּךָ הַיּום עַל לְבָבֶךָ: וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ: וּקְשַׁרְתָּם לְאות עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטטָפת בֵּין עֵינֶיךָ: וּכְתַבְתָּם עַל מְזֻזות בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ:
وتحبّ الرّب إلهك بكلّ قلبك، وبكلّ نفسك، وبكلّ قوّتك. ولتكن هذه الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم على قلبك. وعلّمها لأولادك بجدّ، وتكلّم بها حين تجلس في بيتك، وحين تمشي في الطريق، وحين تنام، وحين تقوم. واربطها علامةً على يدك، ولتكن عصائب بين عينيك. واكتبها على قوائم أبواب بيتك وعلى أبوابك.
אַתָּה הוּא עַד שֶׁלּא נִבְרָא הָעולָם אַתָּה הוּא מִשֶּׁנִּבְרָא הָעולָם. אַתָּה הוּא בָּעולָם הַזֶּה וְאַתָּה הוּא לָעולָם הַבָּא: קַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעולָמֶךָ. וּבִישׁוּעָתְךָ תָּרִים וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ: ברוּךְ אַתָּה ה', הַמְקַדֵּשׁ אֶת שְׁמו בָּרַבִּים:
أنتَ هو ذاته قبل أن يُخلق العالم؛ أنتَ هو ذاته منذ خُلق العالم. أنتَ هو ذاته في هذا العالم وأنتَ هو ذاته في العالم الآتي. قدّس اسمك بالذين يقدّسون اسمك، وقدّس اسمك في عالمك. وبخلاصك ارفع وأعلِ قرننا. مبارك أنتَ، أيّها الرّب، الذي يقدّس اسمه بين الجموع.
אַתָּה הוּא ה' אֱלהֵינוּ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּבִשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָעֶלְיונִים. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁון וְאַתָּה הוּא אַחֲרון וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין אֱלהִים: קַבֵּץ קוֶיךָ מֵאַרְבַּע כַּנְפות הָאָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עולָם כִּי אַתָּה הוּא הָאֱלהִים לְבַדְּךָ לְכל מַמְלְכות הָאָרֶץ: אַתָּה עָשיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם וּמִי בְּכָל מַעֲשי יָדֶיךָ בָּעֶלְיונִים או בַתַּחְתּונִים שֶׁיּאמַר לְךָ מַה תַּעֲשה אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם עֲשה עִמָּנוּ חֶסֶד בַּעֲבוּר שִׁמְךָ הַגָּדול שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ. וְקַיֶּם לָנוּ ה' אֱלהֵינוּ מַה שֶׁכָּתוּב בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם. כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכל עַמֵּי הָאָרֶץ. בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם. אָמַר ה':
أنتَ هو الرّب إلهنا في السماوات وعلى الأرض وفي السماوات العُلى. أنتَ حقّاً الأوّل وأنتَ الآخر، وما عداك ليس إله. اجمع شتاتك من زوايا الأرض الأربع. لِيُدرك كلّ سكّان المعمورة ويعلموا أنّك وحدك الله على جميع ممالك الأرض. أنتَ خلقت السماوات والأرض والبحر وكلّ ما فيها، ومن بين جميع أعمال يديك، السماويّة أو الأرضيّة، من يقدر أن يقول لك ماذا تفعل؟ يا أبانا الذي في السماء، عامِلنا بالإحسان من أجل اسمك العظيم المدعوّ علينا. وأتمِم لنا، أيّها الرّب إلهنا، ما هو مكتوب: في ذلك الوقت آتي بكم وفي وقت جمعي إيّاكم. فإنّي أجعلكم اسماً وتسبيحاً بين جميع شعوب الأرض، حين أردّ سباياكم أمام أعينكم، يقول الرّب.