Die Leiter zum Himmel
Jaakow verlässt Beer Schewa und reist nach Charan, und als die Sonne untergeht, hält er für die Nacht an und legt sich mit einem Stein unter dem Kopf nieder. Er träumt von einer Leiter, die auf der Erde steht und deren Spitze den Himmel erreicht, und Engel Gottes steigen auf ihr auf und nieder. Gott steht darüber und erneuert den Bund und verheißt Jaakow das Land, Nachkommen wie den Staub der Erde und seinen beständigen Schutz, wohin er auch geht. Jaakow erwacht in Ehrfurcht und erklärt, dass Gott gewiss an diesem Ort ist, obwohl er es nicht gewusst hat, und er richtet den Stein auf, nennt den Ort Beit El (Bethel) und gelobt, den Zehnten von allem zu geben, was er empfängt.
Rachel am Brunnen
Jaakow setzt seinen Weg fort und kommt zu einem Brunnen auf den Feldern, wo Hirten ihre Herden sammeln. Als er nach seiner Familie fragt, kommt Rachel mit den Schafen ihres Vaters, und Jaakow rollt den schweren Stein von der Öffnung des Brunnens, um sie zu tränken. Von Rührung überwältigt, küsst er Rachel, weint und sagt ihr, dass er ein Verwandter ihres Vaters ist. Sie läuft, es ihrem Vater Lawan zu erzählen, der herbeieilt, um Jaakow zu umarmen, und ihn herzlich in seinem Haus willkommen heißt.
Zwei Schwestern, zwei Bräute
Jaakow willigt ein, sieben Jahre um die Hand Rachels zu arbeiten, die er liebt, und die Jahre vergehen wie wenige Tage wegen seiner Liebe zu ihr. Doch in der Hochzeitsnacht täuscht Lawan ihn und gibt ihm stattdessen seine ältere Tochter Lea, und erst am Morgen entdeckt Jaakow den Tausch. Lawan erklärt, dass die Jüngere nicht vor der Älteren heiraten darf, und bietet auch Rachel an, im Gegenzug für weitere sieben Jahre Arbeit. Jaakow heiratet auch Rachel und liebt sie mehr als Lea und dient seinem Onkel weiter.
Die zwölf Kinder
Da Gott sieht, dass Lea ungeliebt ist, öffnet er ihren Mutterleib, und sie gebiert nacheinander Söhne: Reuwen (Ruben), Schimon (Simeon), Lewi und Jehuda (Juda). Rachel, noch immer kinderlos, gibt Jaakow ihre Magd Bilha, die Dan und Naftali gebiert, und Lea antwortet, indem sie ihre Magd Silpa gibt, die Gad und Ascher gebiert. Lea bekommt dann zwei weitere Söhne, Jissachar (Issachar) und Sewulun (Sebulon), samt einer Tochter namens Dina. Endlich gedenkt Gott Rachels und öffnet ihren Mutterleib, und sie gebiert Josef (Joseph), sodass die Familie, die dazu bestimmt ist, die Stämme Israels zu werden, fast vollständig ist.
Herden und Reichtum
Mit gewachsener Familie bittet Jaakow Lawan, ihn heimkehren zu lassen, doch Lawan, der um seinetwillen gediehen ist, drängt ihn zu bleiben und seinen Lohn zu nennen. Jaakow schlägt vor, die gesprenkelten und gefleckten Tiere als seinen Lohn zu nehmen, und Lawan willigt rasch ein und versucht dann, die Abmachung zu seinen Gunsten zu wenden. Durch sorgfältige Zucht und mit Gottes Segen vermehren sich Jaakows Herden, und die stärksten der Tiere werden seine. In kurzer Zeit wird Jaakow überaus reich an Herden, Knechten und Kamelen.
Die Flucht nach Hause
Da Jaakow spürt, dass Lawan und seine Söhne nun seinen Erfolg missgönnen, und da er Gott gebieten hört, ins Land seiner Väter zurückzukehren, sammelt er seine Frauen, Kinder und Herden und zieht fort, während Lawan die Schafe schert. Rachel nimmt heimlich die Hausgötzen ihres Vaters, und als Lawan entdeckt, dass sie fort sind, verfolgt er Jaakow und holt ihn ein, obwohl Gott ihn im Traum warnt, keinen Schaden zu tun. Lawan sucht vergeblich nach seinen Götzen, und nachdem Jaakow seine langen Jahre ehrlichen Dienstes vorgebracht hat, schließen die beiden Männer einen Bund und häufen Steine als Grenze auf, die keiner zum Schaden überschreiten wird. Lawan segnet seine Familie und zieht fort, und als Jaakow seines Weges geht, begegnen ihm Engel Gottes, und er nennt jenen Ort Machanajim.