Was ist die Amida?
Die Amida (wörtlich ‚Stehen') ist das zentrale Gebet jedes jüdischen Gottesdienstes. Auch Schemoneh Esrej (‚achtzehn', bezogen auf die ursprüngliche Anzahl der Segenssprüche) oder einfach ‚Das Gebet' genannt, wird sie dreimal täglich stehend und in Richtung Jerusalem gesprochen. Die Amida gilt als der wichtigste Teil jedes Gebetsgottesdienstes – wenn Sie nur eines beten können, sollte es die Amida sein.
Struktur der Amida
Die Wochentags-Amida enthält 19 Segenssprüche, aufgeteilt in drei Abschnitte: 1. Lob (erste 3 Segenssprüche): Anerkennung von Gottes Größe, Macht und Heiligkeit. 2. Bitten (mittlere 13 Segenssprüche): Bitten um Erkenntnis, Umkehr, Vergebung, Erlösung, Heilung, Wohlstand, Sammlung der Verbannten, Gerechtigkeit, gegen Häretiker, für die Gerechten, Jerusalem, den Messias und dass Gebete erhört werden. 3. Dank (letzte 3 Segenssprüche): Danksagung, Gebet für den Tempeldienst und Frieden. Am Schabbat und an Feiertagen wird der mittlere Abschnitt durch einen Segen über die Heiligkeit des Tages ersetzt.
Bevor Sie beginnen
Bereiten Sie sich vor der Amida geistig vor. Der Talmud lehrt, dass die frühen Frommen eine Stunde vor dem Gebet innehielten, um ihre Herzen auf Gott auszurichten. Finden Sie nach Möglichkeit einen festen Platz zum Beten. Beseitigen Sie Ablenkungen – schalten Sie Ihr Telefon aus. Machen Sie drei Schritte zurück und dann drei vorwärts, als würden Sie sich einem König nähern. Stehen Sie mit geschlossenen Füßen, in Richtung Jerusalem (in den meisten westlichen Ländern nach Osten).
Körperliche Praktiken
Verneigen Sie sich an vier Stellen während der Amida: am Anfang und Ende des ersten Segensspruchs (Awot) und am Anfang und Ende des Dank-Segensspruchs (Modim). Beugen Sie die Knie bei ‚Baruch', verneigen Sie sich bei ‚Ata' und richten Sie sich beim Namen Gottes auf. Halten Sie Ihre Füße durchgehend zusammen, wie Engel. Sprechen Sie leise – Ihre Lippen sollten sich bewegen, aber nur Sie selbst sollten es hören. Am Ende machen Sie drei Schritte rückwärts, während Sie sich nach links, rechts und in die Mitte verneigen.
Konzentration (Kawana)
Die Amida erfordert Kawana (Absicht/Konzentration). Konzentrieren Sie sich mindestens während des ersten Segensspruchs – wenn Ihre Gedanken abgeschweift sind, sagen manche, man solle ihn wiederholen. Idealerweise verstehen Sie, was Sie während des gesamten Gebets sagen. Stellen Sie sich vor, vor Gott zu stehen. Wenn Konzentration schwierig ist, haben Sie zumindest die Absicht, die Mizwa des Gebets zu erfüllen. Beginnen Sie mit einem Segensspruch auf einmal und steigern Sie sich.
Persönliche Ergänzungen
Sie dürfen persönliche Gebete innerhalb der entsprechenden Segenssprüche hinzufügen – Gebete für Gesundheit im Heilungssegen, für den Lebensunterhalt im Segen für Wohlstand usw. Vor dem letzten Segensspruch gibt es eine vorgesehene Stelle, um persönliche Bitten hinzuzufügen. Viele fügen ‚Elokai Nezor' nach der Amida hinzu – ein persönliches Gebet, das Gott bittet, die Zunge vor Bösem zu bewahren.
Die Wiederholung
In einem Minjan wiederholt der Vorbeter nach der stillen Amida diese laut. Diese Wiederholung umfasst die Kedusha, ein Wechselgebet, das Gottes Heiligkeit preist. Hören Sie während der Wiederholung aufmerksam zu und antworten Sie ‚Amen' nach jedem Segensspruch. Die Amida-Wiederholung ermöglicht es denjenigen, die nicht selbst beten können, ihre Pflicht durch Zuhören und Antworten zu erfüllen.