Les bénédictions du matin : commencer sa journée avec gratitude

Les Bénédictions du matin (Birkhot HaChahar) sont une série de bénédictions récitées chaque matin pour remercier Dieu du don d'un nouveau jour. Elles reconnaissent les miracles simples que nous tenons souvent pour acquis : se réveiller, pouvoir voir, se tenir debout, marcher et avoir des vêtements. Récitées à l'origine lors de chaque action (ouvrir les yeux, sortir du lit, etc.), elles sont aujourd'hui généralement dites ensemble au début des prières du matin.

Les tout premiers mots qu'un Juif prononce à son réveil sont Modé Ani : « Je Te remercie avec reconnaissance, Roi vivant et éternel, car Tu as restitué mon âme en moi avec miséricorde — grande est Ta fidélité. » Cette prière est dite encore au lit, avant le lavage des mains, c'est pourquoi elle ne contient pas le nom de Dieu. Elle établit que notre première pensée de la journée est la gratitude envers Dieu pour le don de la vie.

Au réveil, nous lavons rituellement nos mains (nétilat yadaïm) et récitions la bénédiction « al nétilat yadaïm ». Ce lavage élimine l'impureté spirituelle qui repose sur les mains durant le sommeil. Les mains sont lavées alternativement trois fois chacune. Après cela, nous sommes prêts à réciter des bénédictions avec le nom de Dieu. Cet acte de purification nous prépare à servir Dieu tout au long de la journée.

Les principales Bénédictions du matin remercient Dieu : d'avoir donné au coq l'intelligence de distinguer le jour de la nuit, de m'avoir fait à Son image, de m'avoir fait libre, de donner la vue aux aveugles, de vêtir les nus, de libérer les captifs, de redresser les courbés, d'étendre la terre sur les eaux, de pourvoir à tous mes besoins, de guider nos pas, de ceindre Israël de force et de couronner Israël de gloire. Chaque bénédiction correspond aux étapes du réveil et de la préparation à la journée.

L'une des plus belles Bénédictions du matin est Elokaï Néchamah : « Mon Dieu, l'âme que Tu as placée en moi est pure. Tu l'as créée, Tu l'as formée, Tu l'as insufflée en moi, Tu la préserves en moi... » Cette prière reconnaît que notre âme est un don divin, temporairement confié à nous. Elle se conclut par une action de grâce pour la restitution de notre âme chaque matin — considérant le sommeil comme une petite mort et l'éveil comme une résurrection.

Les Bénédictions du matin incluent des bénédictions avant l'étude de la Torah (Birkhot HaTorah). Nous remercions Dieu de nous avoir sanctifiés par Ses commandements et de nous avoir ordonné de nous consacrer à l'étude de la Torah. Nous demandons que l'étude de la Torah soit douce dans nos bouches et que nous et nos descendants connaissions le nom de Dieu. Ces bénédictions couvrent toute étude de la Torah tout au long de la journée, c'est pourquoi elles sont suivies de passages de la Torah, de la Michna et du Talmud.