GenesiParashà n. 7

וַיֵּצֵא

Parashat Vayetzè

Genesi 28:10-32:3

Una scala verso il cielo, l'amore a un pozzo e dodici figli nati lontano da casa.

Parashat Vayetzè

Panoramica

Vayetzei segue Yaakov (Giacobbe) mentre fugge dall'ira del fratello e viaggia solo verso una terra lontana. Lungo il cammino incontra Dio in un sogno, e nella casa di suo zio Lavan (Labano) costruisce una grande famiglia e diventa ricco nonostante anni di inganni. Questi capitoli tracciano la trasformazione di Yaakov da fuggitivo solitario a padre delle tribù d'Israele, custodito per tutto il tempo nella promessa protettiva di Dio.

La Scala verso il Cielo

Yaakov lascia Be'er Sheva e viaggia verso Charan, e al tramonto del sole si ferma per la notte e si corica con una pietra sotto il capo. Sogna una scala poggiata sulla terra con la cima che tocca i cieli, e angeli di Dio che salgono e scendono su di essa. Dio sta al di sopra e rinnova il patto, promettendo a Yaakov la terra, una discendenza come la polvere della terra e la Sua costante protezione ovunque vada. Yaakov si sveglia pieno di timore reverenziale, dichiarando che Dio è di certo in questo luogo benché egli non lo sapesse, e rizza la pietra, chiama il luogo Beit El (Betel) e fa voto di dare la decima di tutto ciò che riceverà.

Rachel al Pozzo

Yaakov prosegue il cammino e giunge a un pozzo nei campi dove i pastori radunano le loro greggi. Mentre chiede della sua famiglia, Rachel arriva con le pecore del padre, e Yaakov fa rotolare la pesante pietra dalla bocca del pozzo per abbeverarle. Sopraffatto dall'emozione, bacia Rachel, piange e le dice di essere parente di suo padre. Lei corre a dirlo al padre Lavan, che si affretta a uscire per abbracciare Yaakov e lo accoglie calorosamente in casa sua.

Due Sorelle, Due Spose

Yaakov accetta di lavorare sette anni per la mano di Rachel, che ama, e gli anni passano come pochi giorni per l'amore che ha per lei. Ma nella notte delle nozze Lavan lo inganna, dandogli invece la figlia maggiore Leah, e solo al mattino Yaakov scopre lo scambio. Lavan spiega che la minore non può sposarsi prima della maggiore e offre anche Rachel in cambio di altri sette anni di lavoro. Yaakov sposa anche Rachel, amandola più di Leah, e continua a servire suo zio.

I Dodici Figli

Vedendo che Leah non è amata, Dio apre il suo grembo, e lei partorisce figli uno dopo l'altro: Reuven (Ruben), Shimon (Simeone), Levi e Yehudah (Giuda). Rachel, ancora senza figli, dà la sua serva Bilhah a Yaakov, che partorisce Dan e Naftali (Neftali), e Leah risponde dando la sua serva Zilpah, che partorisce Gad e Asher. Leah ha poi altri due figli, Yissachar (Issacar) e Zevulun (Zabulon), insieme a una figlia di nome Dinah. Alla fine Dio si ricorda di Rachel e apre il suo grembo, e lei dà alla luce Yosef (Giuseppe), così che la famiglia destinata a diventare le tribù d'Israele è quasi completa.

Greggi e Fortuna

Con la famiglia ormai cresciuta, Yaakov chiede a Lavan di lasciarlo tornare a casa, ma Lavan, che ha prosperato grazie a lui, lo esorta a restare e a fissare il suo salario. Yaakov propone di prendere come paga gli animali screziati e macchiati, e Lavan acconsente in fretta, poi cerca di piegare l'accordo a proprio vantaggio. Attraverso un'attenta selezione e con la benedizione di Dio, le greggi di Yaakov si moltiplicano e gli animali più forti diventano suoi. In poco tempo Yaakov diventa straordinariamente ricco di greggi, servi e cammelli.

La Fuga verso Casa

Avvertendo che Lavan e i suoi figli ora mal sopportano il suo successo, e udendo Dio comandargli di tornare alla terra dei suoi padri, Yaakov raduna le mogli, i figli e le greggi e parte mentre Lavan è lontano a tosare le pecore. Rachel prende di nascosto gli idoli domestici del padre, e quando Lavan scopre che sono spariti insegue Yaakov e lo raggiunge, benché Dio lo avverta in sogno di non fargli alcun male. Lavan cerca invano i suoi idoli, e dopo che Yaakov rivendica i suoi lunghi anni di servizio onesto, i due uomini stringono un patto, ammucchiando pietre come confine che nessuno dei due varcherà per nuocere. Lavan benedice la sua famiglia e parte, e mentre Yaakov prosegue il cammino angeli di Dio gli vengono incontro, ed egli chiama quel luogo Machanaim.

Temi principali

  • La presenza di Dio è reale anche in esilio, anche quando non la percepiamo.
  • Un sogno e una promessa possono sostenerci sulla lunga strada lontano da casa.
  • Lavoro paziente e amore costruiscono lentamente una famiglia e un futuro.
  • Dalla rivalità e dalla lotta nascono le tribù d'Israele.
  • Dio protegge e fa prosperare Yaakov tra gli inganni, e lo chiama a casa.

Haftarà

Uso ashkenazita

La haftarà, Osea 12:13 - 14:10, ricorda come Yaakov fuggì nei campi di Aram e servì per una moglie pascolando le pecore, attingendo direttamente al viaggio al cuore della nostra parashà. Osea usa quel ricordo per richiamare il popolo a Dio, ricordandogli che la stessa fedeltà che custodì Yaakov attende ancora di accoglierlo a casa.

Uso sefardita

La haftarà, Osea 11:7 - 12:12, ricorda come Yaakov incontrò Dio a Beit El (Betel), proprio il luogo dove comincia il viaggio della nostra parashà. Osea attinge a quel ricordo per richiamare il popolo a Dio, ricordandogli che la stessa fedeltà che custodì Yaakov nel suo viaggio attende ancora di accoglierlo a casa.

Libro

Genesi (בראשית)

Capitoli

Genesi 28:10-32:3

בראשית כ״ח:י׳ - ל״ב:ג׳

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