Szabat i ochocze serce
Mojżesz gromadzi całą społeczność i zaczyna, przed jakąkolwiek budową, od Szabatu: sześć dni na pracę, lecz siódmy to święty dzień odpoczynku, którego nie może unieważnić nawet święta praca przy Przybytku. Potem wzywa do darów, a lud odpowiada przemożną hojnością, przynosząc złoto, srebro, miedź, barwioną wełnę, cienki len, skóry, oliwę i drogie kamienie. Mężczyźni i kobiety dają szczodrze z serca, aż rzemieślnicy donoszą, że jest więcej niż dość, i Mojżesz musi kazać ludowi przestać. Naród, który niegdyś oddał swoje złoto cielcowi, teraz chętnie wlewa je w dom dla Boga.
Mądrość do budowania
Bóg wyróżnia dwóch mistrzów rzemiosła, Besalela z pokolenia Judy i Oholiaba z pokolenia Dana, napełniając ich mądrością, umiejętnością i darem nauczania innych. Wokół nich gromadzi się warsztat utalentowanych rzemieślników, mężczyzn i kobiet na równi użyczających swoich zdolności świętemu zadaniu. Każda ochocza ręka znajduje miejsce w pracy. To, co zaczęło się jako Boski plan, przechodzi teraz w ludzkie rzemiosło.
Przybytek i jego sprzęty
Rzemieślnicy budują samą strukturę: tkane tkaniny i warstwowe przykrycia namiotu, pokryte złotem deski osadzone w srebrnych podstawach oraz zasłonę, która odgradza najgłębszą komnatę. Besalel wykonuje święte sprzęty: Arkę z jej cherubami, Stół na chleb pokładny, Menorę z czystego złota i złoty ołtarz na kadzidło. Na zewnątrz czyni wielki miedziany ołtarz i kadź, uformowaną z luster, które ofiarowały kobiety, i zamyka wszystko w dziedzińcu z lnianych zawieszeń. Kawałek po kawałku każda część Miszkanu jest gotowa.
Uczciwy obrachunek
Gdy otwiera się druga parsza, Tora zatrzymuje się, by dać pełny obrachunek materiałów: sumy złota, srebra i miedzi oraz dokładnie to, jak każdego użyto. Srebro z połówek szekli ze spisu staje się podstawami pod ścianami, a złoto i miedź kształtuje się w sprzęty i okucia. Ten przejrzysty obrachunek nie pozostawia miejsca na wątpliwość co do skarbów powierzonych Mojżeszowi. Nawet w służbie Bogu Tora obstaje przy całkowitej uczciwości.
Praca jest ukończona
Następnie tka się szaty kapłańskie: efod i wysadzany klejnotami napierśnik, płaszcz z dzwonkami i granatami oraz złotą blachę na czoło z napisem Święty Bogu, każdą wykonaną dokładnie tak, jak Bóg nakazał. Wreszcie lud przynosi cały Przybytek do Mojżesza, każdą deskę, sprzęt i szatę złożoną przed nim. Bada to wszystko, widzi, że wykonano to dokładnie tak, jak Bóg nakazał, i błogosławi lud za jego wierną pracę. Naród niegdyś rozbity przez złotego cielca stoi teraz znów cały wokół spełnionego zadania.
Chwała zstępuje
Pierwszego dnia miesiąca Nisan, rok po wyjściu z Egiptu, Mojżesz wznosi Miszkan, ustawiając każdą część na swoim miejscu i wyświęcając Aarona i jego synów do służby, czyniąc wszystko dokładnie tak, jak Bóg nakazał. Gdy praca jest ukończona, obłok osiada nad Namiotem Spotkania, a chwała Boga wypełnia Przybytek, tak przemożna, że sam Mojżesz nie może wejść. Odtąd obłok spoczywa nad nim za dnia, a ogień nocą, prowadząc Izrael w jego wędrówkach. Tak Księga Wyjścia kończy się Bogiem mieszkającym widzialnie pośród swego ludu.