Tikun Chatzot: A Lamentação da Meia-Noite

Tikun Chatzot (Retificação da Meia-Noite) é um serviço de oração recitado à meia-noite, lamentando a destruição do Templo e o exílio da Presença Divina (Shechiná). Essa prática está enraizada na tradição cabalística, baseada no ensinamento de que a meia-noite é um momento em que Deus lamenta o sofrimento de Seus filhos e é especialmente receptivo às orações. Diz-se que o Rei David levantava-se à meia-noite para cantar a Deus.

Tikun Chatzot é dividido em duas partes: Tikun Rachel e Tikun Leá. Tikun Rachel é recitado sentado no chão (como os enlutados fazem), focando na lamentação pelo exílio e destruição. Inclui o Salmo 137 ('Junto aos rios da Babilônia') e kinot (elegias). Tikun Leá, recitado após ficar de pé, foca na esperança e redenção. Inclui Salmos de louvor e anseio pela presença de Deus.

Tikun Chatzot é recitado à meia-noite haláchica (chatzot), que é o ponto médio entre o pôr do sol e o nascer do sol — não necessariamente à meia-noite. Nas noites anteriores ao Shabat ou feriados, e durante certos períodos alegres, Tikun Rachel é omitido e apenas Tikun Leá é dito, se for o caso. No Shabat e na maioria dos feriados, Tikun Chatzot não é recitado. A prática é mais comum entre comunidades sefaraditas e cabalísticas.

De acordo com a Cabalá, o exílio afeta não apenas o povo judeu, mas também os mundos espirituais. Diz-se que a Shechiná (Presença Divina) está no exílio junto com Israel. À meia-noite, a corte celestial se reúne e tikunim (reparações) espirituais são possíveis. Ao lamentar e orar nesta hora, a pessoa participa da reparação do dano cósmico causado pelo exílio e apressa a redenção.

Tikun Chatzot é mais comumente observado por aqueles que seguem práticas cabalísticas, particularmente judeus sefaraditas e chassidim. O Arizal (Rabino Yitschak Luria) encorajou fortemente essa prática. Embora não seja obrigatório para todos os judeus, é considerada uma prática louvável para aqueles que conseguem acordar à meia-noite. Alguns a recitam regularmente, outros apenas durante as Três Semanas antes de Tishá BeAv.

Durante Tikun Rachel, senta-se no chão ou em um assento baixo, como os enlutados fazem durante a shivá. Alguns colocam cinzas na testa onde o tfilin é usado, simbolizando o luto por Jerusalém. As orações são recitadas em tom de lamento. Alguns acendem uma pequena vela. A atmosfera é de genuíno pesar pela destruição, combinada com esperança pela reconstrução. Deve-se abordar essa prática com solenidade e intenção.