تعطیلات یهودی
تاریخها، معنا و سنتهای تعطیلات یهودی را کشف کنید. بیابید هر تعطیل چه زمانی فرا میرسد و درباره اهمیت آن بیاموزید.
اعیاد بزرگ
پِسَخ
۱۴۰۵ فروردین ۱۲, چهارشنبه
پِسَخ یادبود خروج بنیاسرائیل از بردگی مصر است. یکی از سه جشن زیارتی است و با مراسم سِدِر برگزار میشود.
پوریم
۱۴۰۴ اسفند ۱۱, دوشنبه
پوریم یادآور نجات ملت یهود در ایران باستان از توطئه هامان برای نابودی آنان است، همانگونه که در کتاب اِستِر ثبت شده است.
تیشعَه بِاَو
۱۴۰۵ تیر ۳۱, چهارشنبه
تیشعَه بِاَو (نهم آو) غمانگیزترین روز در تقویم یهودی است که ویرانی هر دو معبد اول و دوم در اورشلیم را یادآوری میکند.
خَنوکا
۱۴۰۵ آذر ۱۳, جمعه
خَنوکا، جشن نورها، بازگشایی دوباره معبد دوم در اورشلیم پس از پیروزی مکابیان بر امپراتوری سلوکی را جشن میگیرد.
روش هَشَنا
۱۴۰۵ شهریور ۲۰, جمعه
روش هَشَنا، سال نوی یهودی، زمان تجدید روحانی و تأمل است. آغاز ایام مقدس بزرگ و شروع ده روز توبه تا یوم کیپور را نشان میدهد.
سوکوت
۱۴۰۵ مهر ۳, جمعه
سوکوت، عید سایبانها، جشن هفتروزه برداشت محصول است که یادآور سفر چهلساله بنیاسرائیل در صحرا و زندگی در سایبانهای موقتی است.
سیمخَت تورا
۱۴۰۵ مهر ۱۲, یکشنبه
سیمخَت تورا پایان و آغاز دوباره چرخه سالانه خواندن تورات را با رقص شادمانه و هَقافوت جشن میگیرد.
شمینی عَصِرِت
۱۴۰۵ مهر ۱۱, شنبه
شمینی عَصِرِت (روز هشتم اجتماع) بلافاصله پس از سوکوت فرا میرسد. شامل دعای باران و مراسم یادبود یزکور است.
شَووعوت
۱۴۰۵ اردیبهشت ۳۱, پنجشنبه
شَووعوت، عید هفتهها، یادآور نزول تورات در کوه سینا است. دقیقاً ۴۹ روز (هفت هفته) پس از پِسَخ فرا میرسد.
یوم کیپور
۱۴۰۵ شهریور ۲۹, یکشنبه
یوم کیپور، روز کفاره، مقدسترین روز در تقویم یهودی است. دورهای ۲۵ ساعته از روزه، دعا و توبه است.
اعیاد کوچک
پِسَخ شِنی
۱۴۰۵ اردیبهشت ۱۱, جمعه
پِسَخ شِنی (پِسَخ دوم) تاریخ جبرانی برای کسانی بود که نتوانستند قربانی پِسَخ را بهموقع بیاورند. نماد فرصتهای دوباره است.
پوریم قَطان
۱۴۰۵ اسفند ۲, یکشنبه
پوریم قَطان (پوریم کوچک) در ۱۴ اَدار اول در سالهای کبیسه برگزار میشود و تاریخ اصلی پوریم را در ماه اضافی نشان میدهد.
پوریم مِشولَش
۱۴۲۳ اسفند ۱۵, یکشنبه
پوریم مِشولَش (پوریم سهگانه) زمانی رخ میدهد که شوشَن پوریم در شَبات واقع شود و مراسم در سه روز پخش میگردد.
خَگ هَبانوت
۱۴۰۵ آذر ۱۹, پنجشنبه
خَگ هَبانوت (جشن دختران) تعطیلی زنان یهودی شمال آفریقایی است که در دوره خَنوکا برگزار میشود و دلاوری یهودیت را گرامی میدارد.
روزهای عومِر
۱۴۰۵ فروردین ۱۴, جمعه
روزهای عومِر دوره شمارش ۴۹ روزه میان پِسَخ و شَووعوت است که آزادی جسمانی و روحانی را به هم پیوند میدهد.
روش هَشَنا لَبِهِموت
۱۴۰۵ مرداد ۲۳, جمعه
روش هَشَنا لَبِهِموت (سال نوی حیوانات) تاریخ سالانه دهیک حیوانات است که در اول اِلول برگزار میشود.
شوشَن پوریم
۱۴۰۴ اسفند ۱۳, چهارشنبه
شوشَن پوریم در پانزدهم اَدار در شهرهایی که در زمان یهوشع دیوار داشتند، بهویژه اورشلیم، برگزار میشود.
شوشَن پوریم قَطان
۱۴۰۵ اسفند ۳, دوشنبه
شوشَن پوریم قَطان در ۱۵ اَدار اول در سالهای کبیسه برگزار میشود و مطابق با شوشَن پوریم در ماه اضافی است.
طو بِاَو
۱۴۰۵ مرداد ۷, چهارشنبه
طو بِاَو (پانزدهم آو) یکی از شادترین روزها در تقویم یهودی است که از نظر تاریخی روز عشق و همسریابی بوده است.
طو بیشوَط
۱۴۰۵ بهمن ۳, شنبه
طو بیشوَط (پانزدهم شِوَط) سال نوی درختان است که با خوردن میوههای مرتبط با سرزمین اسرائیل و کاشتن درخت جشن گرفته میشود.
لَگ بَعومِر
۱۴۰۵ اردیبهشت ۱۵, سهشنبه
لَگ بَعومِر سیوسومین روز شمارش عومِر را نشان میدهد و پایان طاعون میان شاگردان ربی عکیوا و سالروز درگذشت ربی شمعون بر یوخای را جشن میگیرد.
لِیل سلیخوت
۱۴۰۵ شهریور ۱۴, شنبه
لِیل سلیخوت آغاز فصل دعاهای توبه پیش از روش هَشَنا را نشان میدهد و فضای ایام مقدس بزرگ را آماده میسازد.
روزههای کوچک
دهم طِوِت
۱۴۰۵ آذر ۲۹, یکشنبه
دهم طِوِت یادبود آغاز محاصره بابلی اورشلیم است که به ویرانی معبد اول انجامید.
روزه اِستِر
۱۴۰۴ اسفند ۱۱, دوشنبه
روزه اِستِر یادآور روزهای است که ملکه اِستِر و ملت یهود پیش از مراجعه او به پادشاه اَخَشورُش برای نجات قومش گرفتند.
روزه گِدَلیا
۱۴۰۵ شهریور ۲۳, دوشنبه
روزه گِدَلیا سوگواری ترور گِدَلیا بن اَخیقام، فرماندار یهودی یهودا پس از ویرانی معبد اول است.
روزه نخستزادگان
۱۴۰۵ فروردین ۱۲, چهارشنبه
روزه نخستزادگان در روز پیش از پِسَخ توسط مردان نخستزاده گرفته میشود، به یاد نجات نخستزادگان بنیاسرائیل در بلای دهم.
هفدهم تَموز
۱۴۰۵ تیر ۱۱, پنجشنبه
هفدهم تَموز شکسته شدن دیوارهای اورشلیم توسط رومیان را یادآوری میکند و دوره سه هفتهای سوگواری تا تیشعَه بِاَو را آغاز مینماید.
اعیاد مدرن
روز بنگوریون
۱۴۰۵ آبان ۲۵, دوشنبه
روز بنگوریون به احترام داوید بنگوریون، نخستوزیر مؤسس اسرائیل که تأسیس دولت را در سال ۱۹۴۸ اعلام کرد، برگزار میشود.
روز خانواده
۱۴۰۴ بهمن ۲۸, سهشنبه
روز خانواده اهمیت خانواده در زندگی یهودی را جشن میگیرد و در سیام شِوَط برگزار میشود.
روز زبان عبری
۱۴۰۵ دی ۱۰, پنجشنبه
روز زبان عبری احیای عبری به عنوان زبان گفتاری را جشن میگیرد، در زادروز الیعزر بنیهودا.
روز ژابوتینسکی
۱۴۰۵ تیر ۲۳, سهشنبه
روز ژابوتینسکی یادآور زِئِو ژابوتینسکی، بنیانگذار صهیونیسم تجدیدنظرطلب و لژیون یهودی است.
روز هرتصل
۱۴۰۵ اردیبهشت ۷, دوشنبه
روز هرتصل یادآور تئودور هرتصل، بنیانگذار صهیونیسم سیاسی مدرن و رؤیاپرداز دولت یهودی است.
روز یادبود ایتسخاق رابین
۱۴۰۵ مهر ۳۰, پنجشنبه
روز یادبود ایتسخاق رابین یادآور ترور نخستوزیر رابین است و دموکراسی و مدارا را ترویج میدهد.
سیگد
۱۴۰۵ آبان ۱۸, دوشنبه
سیگد تعطیلی یهودیان اتیوپیایی است که پذیرش تورات و اشتیاق به صهیون را جشن میگیرد و به عنوان تعطیلی ملی اسرائیل شناخته شده است.
مراسم مدرسهای یوم هَعَلیا
۱۴۰۵ مهر ۲۶, یکشنبه
مراسم مدرسهای یوم هَعَلیا جشن مدرسهای روز عَلیا است که در هفتم خِشوان برگزار میشود.
یوم هَزیکارون
۱۴۰۵ اردیبهشت ۱, سهشنبه
یوم هَزیکارون (روز یادبود اسرائیل) به احترام سربازان شهید و قربانیان تروریسم با آژیرهای سراسری و مراسم یادبود برگزار میشود.
یوم هَشوآ
۱۴۰۵ فروردین ۲۵, سهشنبه
یوم هَشوآ (روز یادبود هولوکاست) یادآور شش میلیون یهودی است که در هولوکاست کشته شدند، با مراسم، آژیر و شهادت بازماندگان.
یوم هَعَصمَئوت
۱۴۰۵ اردیبهشت ۲, چهارشنبه
یوم هَعَصمَئوت (روز استقلال اسرائیل) تأسیس دولت اسرائیل در سال ۱۹۴۸ را با دعاهای جشن و شادیها جشن میگیرد.
یوم هَعَلیا
۱۴۰۵ فروردین ۸, شنبه
یوم هَعَلیا (روز عَلیا) مهاجرت یهودیان به سرزمین اسرائیل را جشن میگیرد و در سال ۲۰۱۶ به عنوان تعطیلی ملی تعیین شد.
یوم یِروشَلَیم
۱۴۰۵ اردیبهشت ۲۵, جمعه
یوم یِروشَلَیم (روز اورشلیم) یادآور یکپارچگی دوباره اورشلیم در جنگ ششروزه سال ۱۹۶۷ است.
شَباتهای ویژه
شَبات پارا
۱۴۰۴ اسفند ۱۶, شنبه
شَبات پارا شامل قرائت مَفطیر درباره مراسم تطهیر با گاو سرخ است که به مردم یادآوری میکند پیش از پِسَخ خود را پاک سازند.
شَبات خَزون
۱۴۰۵ تیر ۲۷, شنبه
شَبات خَزون (شَبات رؤیا) شَبات پیش از تیشعَه بِاَو است و هَفطارایی از کتاب یشعیا درباره سرزنش گناهان اسرائیل خوانده میشود.
شَبات زاخور
۱۴۰۴ اسفند ۹, شنبه
شَبات زاخور (شَبات یادآوری) پیش از پوریم فرا میرسد و شامل مَفطیر ویژهای درباره فرمان یادآوری حمله عَمالِق است.
شَبات شِقالیم
۱۴۰۵ اسفند ۱۵, شنبه
شَبات شِقالیم اولین شَبات از چهار شَبات ویژه پیش از پِسَخ است و شامل قرائت مَفطیر درباره مالیات نیمشِقِل معبد میباشد.
شَبات شووا
۱۴۰۵ شهریور ۲۸, شنبه
شَبات شووا (شَبات بازگشت) در دوره ده روز توبه میان روش هَشَنا و یوم کیپور واقع میشود.
شَبات شیرا
۱۴۰۵ بهمن ۳, شنبه
شَبات شیرا (شَبات سرود) شامل قرائت تورات از سرود دریا است که پس از عبور از دریای سرخ خوانده شد.
شَبات نَخَمو
۱۴۰۵ مرداد ۳, شنبه
شَبات نَخَمو (شَبات تسلی) اولین شَبات پس از تیشعَه بِاَو است و هَفطارایی تسلیبخش از کتاب یشعیا خوانده میشود.
شَبات هَخودِش
۱۴۰۴ اسفند ۲۳, شنبه
شَبات هَخودِش شامل مَفطیری درباره تعیین نیسان به عنوان ماه اول و قوانین قربانی پِسَخ است.
شَبات هَگادول
۱۴۰۵ فروردین ۸, شنبه
شَبات هَگادول (شَبات بزرگ) شَبات پیش از پِسَخ است که به طور سنتی شامل سخنرانی ویژه خاخام درباره قوانین پِسَخ میباشد.
ראש חودِش
روش خودِش آو
۱۴۰۵ تیر ۲۴, چهارشنبه
روش خودِش آو ماهی را آغاز میکند که تیشعَه بِاَو در آن واقع است. نُه روز سوگواری شدیدتر از اول آو آغاز میشود.
روش خودِش اَدار
۱۴۰۴ بهمن ۲۸, سهشنبه
روش خودِش اَدار شادترین ماه را آغاز میکند که پوریم در آن واقع است. در سال کبیسه، دو ماه اَدار وجود دارد.
روش خودِش اِلول
۱۴۰۵ مرداد ۲۲, پنجشنبه
روش خودِش اِلول ماه آمادگی پیش از روش هَشَنا را آغاز میکند، زمانی که شوفار هر روز دمیده میشود.
روش خودِش ایار
۱۴۰۵ فروردین ۲۸, جمعه
روش خودِش ایار ماه مرتبط با شفا را آغاز میکند که در دوره شمارش عومِر واقع میشود.
روش خودِش تَموز
۱۴۰۵ خرداد ۲۵, دوشنبه
روش خودِش تَموز ماهی را آغاز میکند که روزه هفدهم تَموز در آن واقع است و دوره سه هفتهای را آغاز مینماید.
روش خودِش خِشوان
۱۴۰۵ مهر ۱۹, یکشنبه
روش خودِش خِشوان آغاز ماه خِشوان را نشان میدهد، ماهی بدون تعطیلی که نماد بازگشت به زندگی روزمره است.
روش خودِش سیوان
۱۴۰۵ اردیبهشت ۲۷, یکشنبه
روش خودِش سیوان ماهی را آغاز میکند که تورات در کوه سینا در آن نازل شد و شَووعوت در آن جشن گرفته میشود.
روش خودِش شِوَط
۱۴۰۵ دی ۱۹, شنبه
روش خودِش شِوَط آغاز ماهی را نشان میدهد که طو بیشوَط، سال نوی درختان، در آن واقع است.
روش خودِش طِوِت
۱۴۰۵ آذر ۱۹, پنجشنبه
روش خودِش طِوِت به طور منحصربهفرد در دوره خَنوکا واقع میشود و مراسم روش خودِش و خَنوکا را با هم ترکیب میکند.
روش خودِش کیسلِو
۱۴۰۵ آبان ۱۹, سهشنبه
روش خودِش کیسلِو آغاز ماهی را نشان میدهد که خَنوکا، جشن نورها، در آن واقع است.
روش خودِش نیسان
۱۴۰۴ اسفند ۲۸, پنجشنبه
روش خودِش نیسان ماه رستگاری را آغاز میکند که پِسَخ در آن واقع است. نیسان ماه اول در شمارش ماهها است.
به دنبال نمازهای تعطیلات هستید؟
Am Hazak مجموعه کاملی از نمازها و برکات تمام تعطیلات یهودی را به عبری با ترجمه فارسی ارائه میدهد.
مرور نمازهای تعطیلاتمرور اعیاد بر اساس سال:
درباره تقویم یهودی
تقویم یهودی یک تقویم قمری-خورشیدی است، یعنی بر اساس چرخههای ماه و سال خورشیدی استوار است. تعطیلات یهودی در تاریخهای مشخصی از تقویم عبری واقع میشوند، به همین دلیل تاریخهای میلادی آنها هر سال تغییر میکند.
تمام تعطیلات یهودی از غروب آفتاب شب قبل از تاریخ ذکر شده آغاز و در شبهنگام روز آخر پایان مییابند. در گالوت (خارج از اسرائیل)، برخی تعطیلات یک روز اضافی برگزار میشوند.