Mooses alkaa puhua
Parša alkaa, kun Mooses puhuu koko Israelille Moabin tasangoilla, Jordanin itäpuolella, neljäntenäkymmenentenä vuotena Egyptistä lähdön jälkeen. Hän puhuu uudelle sukupolvelle, Egyptistä lähteneiden lapsille, ja kertaa kaiken, mitä on tapahtunut siitä lähtien, kun kansa seisoi Horebilla, Siinain vuorella. Siellä Jumala sanoo heille, että he ovat viipyneet vuoren luona tarpeeksi kauan ja että on tullut aika lähteä kohti maata, joka on luvattu Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille. Mooses muistaa, kuinka lukuisaksi kansa on jo tullut, tähtien paljoudeksi, ja kuinka tie Luvattuun maahan on avoinna heidän edessään.
Tuomarien asettaminen
Mooses muistaa, kuinka näin suuren kansan johtamisen taakka käy hänelle liian raskaaksi yksin kannettavaksi. Jumalan ohjauksessa hän asettaa viisaita ja ymmärtäväisiä johtajia jokaisesta heimosta, tuomareita, jotka voivat jakaa riitojen ratkaisemisen ja kansan ohjaamisen työn. Hän velvoittaa heidät tuomitsemaan oikeudenmukaisesti, kuulemaan niin pientä kuin suurta eikä koskaan suosimaan ketään tai pelkäämään ihmistä, sillä tuomio kuuluu Jumalalle. Näin Mooses muistuttaa kansaa siitä, että oikeus on aina ollut heidän kansanelämänsä ytimessä.
Vakoojien synti
Mooses kertaa tuskallisen tapahtuman, joka maksaa edelliselle sukupolvelle maan. Kun Israel saapuu rajalle, kansa pyytää lähettämään tiedustelijoita edeltä, ja miehet, jotka menevät, palaavat peloissaan ja levittävät sanomaa, ettei maata voi valloittaa. Kansa menettää rohkeutensa ja itkee läpi yön kieltäytyen nousemasta ylös, ja näin se hylkää juuri sen lahjan, jota Jumala tarjoaa. Jumala säätää, ettei tämä uskoton sukupolvi astu maahan vaan vaeltaa erämaassa neljäkymmentä vuotta, kunnes se katoaa. Kun kansa sitten yrittää tunkeutua sisään väkisin Jumalan sanaa vastaan, se lyödään maahan ja oppii liian myöhään, että voitto tulee vain silloin, kun Jumala kulkee heidän kanssaan.
Vaelluksen vuodet
Mooses seuraa pitkää kiertotietä erämaan halki noiden neljänkymmenen vuoden aikana. Kun kansa kulkee Edomin, Esaun jälkeläisten, sekä Moabin ja Ammonin, Lootin jälkeläisten, maiden laitaa, Jumala käskee Israelia olemaan ärsyttämättä näitä kansoja tai valtaamatta niiden aluetta, sillä hän on antanut nuo maat niille omaksi perinnöksi. Kertomus pysähtyy huomioimaan muinaiset kansat, jotka ennen asuivat noilla seuduilla ja jotka vuorollaan syrjäytettiin, hiljainen muistutus siitä, että Jumala ohjaa jokaisen kansan nousun ja tuhon. Vihdoin vaeltava sukupolvi katoaa, ja uusi seisoo valmiina astumaan eteenpäin.
Sihon ja Og
Israelin edetessä Mooses muistaa ensimmäiset suuret voitot Jordanin itäpuolella. Hän lähettää rauhan sanansaattajia Sihonille, Hesbonin kuninkaalle, mutta Sihon kieltää kulun ja lähtee sotaan, ja Jumala antaa hänet ja koko hänen maansa Israelin käsiin. Sitten Og, Basanin jättiläiskuningas, käy heitä vastaan koko kansansa kanssa, ja hänetkin voitetaan, ja hänen linnoitetut kaupunkinsa kaatuvat yksi toisensa jälkeen. Nämä voitot osoittavat uudelle sukupolvelle, että Jumala, joka vaelluksen vuosina näytti kaukaiselta, taistelee nyt avoimesti heidän puolestaan.
Maan jakaminen
Kun itäinen alue on turvattu, Mooses kuvaa, kuinka hän jakaa sen Ruubenin, Gadin ja puolen Manassen heimoille, jotka asettuvat sinne. Hän panee heidät lupaamaan, että heidän soturinsa ylittävät Jordanin veljiensä etunenässä eivätkä palaa kotiin, ennen kuin koko Israel on perinyt maan. Parša päättyy, kun Mooses kääntyy seuraajansa Joosuan puoleen ja vahvistaa häntä edessä olevaan tehtävään: hän ei saa pelätä valtakuntia, joita hän on kohtaamassa, sillä Jumala itse taistelee Israelin puolesta. Tuon velvoituksen myötä on valmistettu näyttämö valloitukselle, joka on aivan taivaanrannan takana.