Il rendiconto
La parashà si apre con un attento rendiconto di ogni materiale donato per il Santuario: i totali di oro, argento e rame, e come esattamente ciascuno fu usato. L'argento, raccolto dai mezzi shekel del censimento, diventa le basi che ancorano le pareti, mentre l'oro e il rame sono foggiati in vasi e finiture. Questo rendiconto pubblico non lascia spazio ad alcun sospetto sui tesori posti sotto la cura di Moshé. Anche nel servizio del sacro, la Torà offre un modello di completa onestà e trasparenza.
Le vesti sacerdotali
L'attenzione si volge alle vesti per coloro che serviranno nel Santuario. Gli artigiani tessono l'efod, il pettorale incastonato di dodici pietre incise, il manto di campanelli e melagrane, le tuniche e la lamina d'oro sul capo incisa Santo per Dio. A ogni tappa la Torà ripete che l'opera è fatta esattamente come Dio ha comandato a Moshé. Le vesti che rivestiranno Aharon (Aronne) e i suoi figli di dignità sono terminate fino all'ultimo filo.
L'opera è terminata
Completato ogni componente, il popolo porta l'intero Santuario a Moshé: la tenda e le sue coperture, i vasi, gli altari e le vesti, ogni pezzo posto davanti a lui. Moshé ispeziona tutto e vede che essi hanno fatto ogni cosa precisamente come Dio ha comandato, e benedice il popolo per il suo lavoro. Dopo la frattura del vitello d'oro, la nazione torna unita attorno a un compito adempiuto. La benedizione suggella un momento di integrità e riparazione.
Il comando di erigerlo
Dio parla a Moshé con istruzioni per allestire il Santuario. Dev'essere eretto nel primo giorno del primo mese, Nissàn, e ogni parte posta al suo posto: l'Aron dietro la cortina, la Tavola e la Menorà, gli altari, la conca e il cortile attorno a essi. Moshé deve ungere il Santuario e i suoi vasi per renderli santi, e rivestire e consacrare Aharon e i suoi figli per il loro servizio. Tutto è pronto perché il Santuario cominci la sua vita.
Moshé erige il Mishkàn
Nel primo giorno di Nissàn, un anno dopo l'uscita dall'Egitto, Moshé erige il Mishkàn con le proprie mani. Pone le assi nelle loro basi, stende la tenda, colloca l'Aron con le tavole all'interno, e dispone la Tavola, la Menorà e l'altare d'oro, accendendo le lampade e offrendo l'incenso. Appende il velo all'ingresso, sistema l'altare di rame e la conca nel cortile, e completa il recinto. Ancora e ancora la Torà registra che Moshé compì ogni atto proprio come Dio gli aveva comandato.
La gloria riempie il Santuario
Quando l'opera è terminata, una nube si posa sulla Tenda del Convegno e la gloria di Dio riempie il Mishkàn, tanto travolgente che persino Moshé non può entrare. Da quel giorno, la nube riposa sul Santuario di giorno e un fuoco vi arde dentro di notte, visibile a tutto Israele. Quando la nube si leva, il popolo riprende il cammino, e quando si posa, si accampa. Così il Libro dell'Esodo si chiude con Dio che dimora visibilmente in mezzo al Suo popolo, pronto a condurlo a casa.