De eeuwige vlam
De parasja opent met een gebod voor het volk om zuivere, geperste olijfolie te brengen voor het licht van het Heiligdom. Aharon en zijn zonen krijgen de taak deze ner tamid, de voortdurende lamp, te ontsteken, zodat die van de avond tot de ochtend brandt in de Tent der Samenkomst. De gestage vlam staat vlak buiten het gordijn dat de Ark afschermt, een blijvend teken van Gods nabijheid. Het verzorgen ervan wordt een van de eerste en meest duurzame plichten van het priesterschap.
Gewaden van luister
God gebiedt dan dat er bijzondere gewaden voor Aharon en zijn zonen worden gemaakt, geweven door bekwame ambachtslieden tot eer en tot schoonheid. Aharon, die zal dienen als Kohen Gadol (Hogepriester), krijgt acht gewaden, terwijl zijn zonen er elk vier ontvangen. Daaronder zijn de efod, een geweven kleed van goud, blauw, purper en karmozijn; het hemelsblauwe opperkleed omzoomd met gouden belletjes en granaatappels van stof die rinkelen wanneer hij zich beweegt; en een gouden band over het voorhoofd gegraveerd met de woorden Heilig voor God. Deze kleren zijn geen loutere versiering: zij merken de drager als afgezonderd voor heilige dienst en verlenen schoonheid aan de eredienst van God.
Het borstschild
Het meest ingewikkelde gewaad is de chosjen, het borstschild van het oordeel, gedragen over het hart. Daarin zijn twaalf edelstenen gezet in vier rijen, elk gegraveerd met de naam van een van de stammen van Israël, zodat Aharon heel het volk voor God draagt telkens wanneer hij de heilige plaats betreedt. Gevouwen binnen het borstschild liggen de Oerim en Toemim, waardoor Gods leiding kan worden gezocht op momenten van grote nationale beslissing. Zo staat de Kohen Gadol nooit alleen: hij draagt de hele natie op zijn hart.
Zeven dagen van wijding
God beschrijft dan de uitvoerige ceremonie die Aharon en zijn zonen in het priesterschap zal aanstellen. Gedurende zeven dagen worden zij gewassen, in hun gewaden gekleed en met olie gezalfd, en er worden offers gebracht om het altaar te reinigen en verzoening voor hen te doen. Bloed wordt gestreken op het oor, de duim en de teen van elke priester, en wijdt hun horen, hun handelen en hun schreden aan de dienst van God. Door dit een week durende ritueel worden de zonen van Aharon omgevormd tot dienaren die geschikt zijn het heilige te naderen.
Het dagelijks offer
De parasja wendt zich tot het offer dat elke dag in het Heiligdom zal verankeren: een lam dat elke ochtend wordt gebracht en een tweede lam elke namiddag, samen met meel, olie en wijn. Dit voortdurende offer, de korban tamid, omlijst het ritme van de eredienst van de dageraad tot de avondschemering. God belooft dat Hij door deze dienst Israël zal ontmoeten en in hun midden zal wonen, en dat zij Hem zullen kennen als de God die hen uit Egypte heeft geleid. Het doel van het hele Heiligdom straalt hier door: niet het gebouw omwille van zichzelf, maar een God die ervoor kiest onder Zijn volk te wonen.
Het gouden altaar
Ten slotte gebiedt God het maken van een klein gouden altaar voor reukwerk, dat binnen het Heiligdom voor het gordijn van de Ark moet staan. Elke ochtend en avond, terwijl Aharon de lampen verzorgt, brandt hij er geurig reukwerk op, en zendt een stille wolk van toewijding omhoog naast het licht. Eens per jaar ontvangen zijn hoeken bijzondere verzoening op Jom Kipoer, wat het als allerheiligst kenmerkt. Met dit altaar naderen de aanwijzingen voor het Heiligdom en zijn dienst hun voltooiing.