بِرِشیت (پیدایش)پاراشا #10

מִקֵּץ

پَرَشَت میقِّص

پیدایش ۴۱:۱-۴۴:۱۷

از سلول زندان تا تخت مصر، یوسف خواب‌هایی را که ملتی را نجات می‌دهد می‌خواند.

پَرَشَت میقِّص

نمای کلی

میکتص دو سال پس از وایشو آغاز می‌شود، آنگاه که یوسف هنوز در زندانی مصری فراموش‌شده است، تا اینکه خواب‌های آشفتهٔ فرعون به یک تعبیرکننده نیاز می‌یابند. یک‌شبه یوسف از زندانی به نایب‌السلطنهٔ مصر برمی‌آید و آن سرزمین را از میان سال‌های فراوانی و قحطی هدایت می‌کند. چون برادرانش برای خرید خوراک از کنعان فرود می‌آیند، بی‌آنکه بدانند او کیست در برابرش خم می‌شوند، و یوسف آزمایشی پنهان از دل‌های آنان به راه می‌اندازد.

خواب‌های فرعون

دو سال کامل می‌گذرد، و یک شب فرعون خواب می‌بیند که هفت گاو تندرست از نیل بالا می‌آیند، تا آنکه هفت گاو لاغر و زشت آنها را می‌بلعند. باز خواب هفت خوشهٔ پر غله را می‌بیند که هفت خوشهٔ نازک و سوخته آنها را می‌بلعند، و ژرف آشفته بیدار می‌شود. هیچ‌یک از جادوگران یا خردمندان مصر نمی‌توانند خواب‌ها را به خرسندی او تعبیر کنند. سرانجام ساقی‌سالار آن جوان عبری را به یاد می‌آورد که در زندان خواب خودِ او را تعبیر کرده بود، و دربارهٔ یوسف به پادشاه می‌گوید.

از زندان به کاخ

یوسف را با شتاب از سیاه‌چال بیرون می‌آورند، می‌تراشند و در جامه‌های تازه می‌پوشانند، و به پیشگاه فرعون می‌آورند. او پافشاری می‌کند که توان تعبیر نه از خودش بلکه از خداست، سپس توضیح می‌دهد که هر دو خواب یک پیام دارند: هفت سال فراوانی بزرگ به دنبال هفت سال قحطی ویرانگر خواهد آمد. او به فرعون اندرز می‌دهد که مردی خردمند بگمارد تا در سال‌های فراوانی غله را گرد آورد و انبار کند، تا مصر بتواند از سال‌های گرسنگی جان به در برد. فرعون که از خرد او شگفت‌زده شده، خودِ یوسف را بر تمام مصر می‌گمارد، و انگشتری شاهی، کتان لطیف و زنجیر زرین به او می‌بخشد، و او را تنها پس از تخت، دومین فرمانروا می‌گرداند.

فراوانی و قحطی

یوسف، که اکنون سی‌ساله است، در سراسر مصر سفر می‌کند و در هفت سال فراوانی چندان غله گرد می‌آورد که از شمار بیرون است. همسرش اسنات دو پسر برایش می‌زاید، منسی و افرایم، که نام‌هایشان هم رنجی را که پشت سر نهاده و هم برکتی را که یافته بازتاب می‌دهد. چون هفت سال خوب به پایان می‌رسد، قحطی هر سرزمینی را می‌زند، اما تنها مصر انبارهای خوراک دارد. از هر سو مردم به مصر روان می‌شوند تا غله بخرند، و یوسف همان کسی است که آن را به آنان می‌فروشد.

برادران خم می‌شوند

در کنعان قحطی سخت می‌گزد، و یعقوب ده تن از پسرانش را برای خرید غله به مصر می‌فرستد، و کوچک‌ترین، بنیامین، را به‌سلامت در خانه نگاه می‌دارد. برادران در برابر فرمانروای مصری فرود خم می‌شوند، بی‌آنکه بشناسند که او یوسف است، هرچند او آنان را بی‌درنگ می‌شناسد. او درشت سخن می‌گوید، آنان را به جاسوسی متهم می‌کند، و می‌خواهد که راستی خود را با آوردن کوچک‌ترین برادرشان به مصر ثابت کنند. شمعون را همچون گروگان نگاه می‌دارد و پنهانی فرمان می‌دهد که پرداختشان را درون کیسه‌هایشان بازگردانند، و چون آن را در راه خانه می‌یابند دلشان از ترس فرو می‌ریزد. آنان همه چیز را به یعقوب گزارش می‌دهند، که از فرستادن بنیامین سر باز می‌زند.

بنیامین فرود می‌آید

چون غله تمام می‌شود و قحطی بدتر می‌شود، یهودا شخصاً سلامت بنیامین را ضامن می‌شود، و یعقوب با بی‌میلی آن پسر را همراه با هدیه‌ها و دو برابر نقره می‌فرستد. چون به مصر می‌رسند، برادران را به خانهٔ یوسف می‌برند، و چون یوسف بنیامین، پسر مادر خودش، را می‌بیند چنان دگرگون می‌شود که بیرون می‌شتابد تا بگرید پیش از آنکه خود را باز آرام کند. او آنان را در ضیافتی باشکوه میزبانی می‌کند، و آنان را درست به ترتیب سنشان می‌نشاند، که آنان را در شگفت فرو می‌برد، و به بنیامین بهره‌ای پنج برابر دیگران می‌دهد. برای لحظه‌ای برادران با او در آسودگی می‌خورند و می‌نوشند، بی‌خبر از آنچه در راه است.

جام پنهان

یوسف به پیشکارش فرمان می‌دهد که کیسه‌های برادران را از خوراک پر کند، پولشان را دگربار بازگرداند، و جام نقرهٔ خودش را در کیسهٔ بنیامین پنهان کند. اندکی پس از رفتنشان، پیشکار به آنان می‌رسد و آنان را به دزدیدن جام متهم می‌کند، و چنان از بی‌گناهی خود مطمئن‌اند که اعلام می‌دارند گناهکار سزاوار مرگ است. جام در کیسهٔ بنیامین یافته می‌شود، و برادران از وحشت جامه‌هایشان را پاره می‌کنند و به شهر بازمی‌گردند. یوسف اعلام می‌دارد که تنها کسی که جام در دستش یافته شد بندهٔ او خواهد شد، حال آنکه دیگران می‌توانند به خانه بروند. پارشا بر همین لبهٔ تیغ به پایان می‌رسد، با آزادی بنیامین و آیندهٔ تمام خانواده که در ترازو معلق است.

موضوعات کلیدی

  • خدا می‌تواند کسی را در یک روز از پست‌ترین جایگاه به بالاترین برکشد.
  • خرد راستین سپاس را به خدا می‌دهد نه آنکه آن را برای خود ادعا کند.
  • خواب‌ها و معنایشان از آنِ خداست، که تاریخ را در پس پرده هدایت می‌کند.
  • رویارویی درستکارانه با گذشتهٔ خود نخستین گام به سوی التیام زخم‌های کهنه است.
  • تدبیر الهی بیشتر آرام از راه قحطی، بخت و درنگی دراز کار می‌کند.

هفتارا

هفطارا، اول پادشاهان ۳:۱۵ - ۴:۱، بازمی‌گوید که چگونه سلیمان پادشاه از خوابی بیدار می‌شود که در آن خدا به او خرد می‌بخشد، و آنگاه آن خرد را در داوری میان دو زنی که یک فرزند را از آنِ خود می‌خوانند نشان می‌دهد. همچون یوسف، سلیمان بینش را از خدا در خواب دریافت می‌کند و از آن برای هدایت یک ملت بهره می‌گیرد، و دو روایت خردِ الهی‌بخش را به هم پیوند می‌زند.

کتاب

بِرِشیت (پیدایش) (בראשית)

فصل‌ها

پیدایش ۴۱:۱-۴۴:۱۷

בראשית מ״א:א׳ - מ״ד:י״ז

خواندن پَرَشَت میقِّص در اپلیکیشن

خواندن تورات را دنبال کنید، ترجمه‌ها را ببینید و تفاسیر را در اپلیکیشن Am Hazak کاوش کنید.

باز کردن در Am Hazak

متن تورات را بخوانید

متن عبری فصل‌های تورات مربوط به این پاراشا را بخوانید.

بیشتر از بِرِشیت (پیدایش)