دعا برای کشور اسرائیل: معنا و اهمیت

دعا برای کشور اسرائیل اندکی پس از تأسیس اسرائیل در ۱۹۴۸ نوشته شد. خاخام‌باشی‌های اسرائیل، خاخام ایساک هِرصوگ و خاخام بِن‌صیون مِئیر حَی عوزیئِل، این دعا را برای خواندن در کنیساهای سراسر جهان نوشتند. معمولاً در صبح شبات پس از قرائت تورات خوانده می‌شود، هرچند آداب بین جوامع متفاوت است.

دعا از خداوند می‌خواهد که کشور اسرائیل را برکت دهد و آن را «نخستین شکوفایی رستگاری ما» می‌نامد. برای حفاظت ساکنان و سربازان اسرائیل، صلح، رهبری خردمندانه و اتحاد میان همه یهودیان دعا می‌کند. این دعا بازتاب امید است که کشور مدرن نمایانگر آغاز وعده‌های نبوی بازگشت و رستگاری باشد.

بیشتر جوامعی که این دعا را می‌خوانند، در شبات و اعیاد یهودی پس از قرائت تورات و پیش از بازگرداندن تورات به هِخال (صندوق مقدس) آن را می‌خوانند. برخی نیز در روز استقلال اسرائیل (یوم هَعَصمَعوت) آن را می‌گویند. این دعا اغلب با دعایی برای سلامت نیروهای دفاعی اسرائیل دنبال می‌شود. آداب متفاوت است - برخی جوامع هر هفته و برخی فقط در مناسبت‌های ویژه آن را می‌خوانند.

دعا اسرائیل را «رِشیت صمیحَت گِئولاتِنو» - آغاز شکوفایی رستگاری ما - توصیف می‌کند. این عبارت بازتاب باور است که تأسیس اسرائیل آغاز فرایند مسیحایی است که انبیا پیش‌گویی کرده‌اند. با خواندن این دعا، یهودیان سراسر جهان پیوند خود با سرزمین اسرائیل و نقش آن در سرنوشت یهودی را بیان می‌کنند.

بسیاری از جوامع دعایی نیز برای سلامت سربازان اسرائیل (حَیالِی صَهَل) می‌خوانند. این دعا از خداوند می‌خواهد که از کسانی که از سرزمین اسرائیل دفاع می‌کنند محافظت کند، آن‌ها را از خطر برهاند و موفقیتشان را عطا فرماید. این بازتاب سپاسگزاری و نگرانی جامعه برای کسانی است که از سرزمین مادری یهود محافظت می‌کنند و معمولاً بلافاصله پس از دعا برای کشور اسرائیل خوانده می‌شود.

همه جوامع یهودی این دعا را نمی‌خوانند. برخی جوامع اولترا-ارتدکس به دلیل تحفظات الهیاتی درباره کشور سکولار از آن صرف‌نظر می‌کنند. جنبش‌های ریفورم و کنسرواتیو نسخه‌های جایگزین ایجاد کرده‌اند. برخی جوامع دعاهایی برای صلح و آشتی اضافه می‌کنند. این دعا همچنان با تغییر وضعیت اسرائیل و تأمل جوامع درباره رابطه‌شان با این کشور تکامل می‌یابد.