راهنمای دعای یوم کیپور: مراسم روز کفاره

یوم کیپور، روز کفاره، مقدس‌ترین روز در تقویم یهودی است. در دهم تیشری واقع می‌شود و ده روز توبه را به پایان می‌رساند. در این روز تقریباً ۲۵ ساعت روزه می‌گیریم و از غذا، نوشیدنی، کفش چرمی، شست‌وشو و روابط زناشویی خودداری می‌کنیم. تمام روز را در دعا می‌گذرانیم و از خداوند و دیگران طلب بخشش می‌کنیم.

کُل نیدرِی («همه نذرها») در آغاز یوم کیپور، درست قبل از غروب خوانده می‌شود. از نظر فنی دعا نیست بلکه فرمول حقوقی برای ابطال نذرهایی است که ممکن است در سال آینده کنیم. ملودی دلنشین آن یکی از شناخته‌شده‌ترین‌ها در موسیقی آیینی یهودی شده است. طومارهای تورات از اَرون هَقودِش بیرون آورده شده و در طول خواندن نگه داشته می‌شوند. کُل نیدرِی سه بار تکرار می‌شود.

یوم کیپور پنج مراسم نماز دارد، بیشتر از هر روز دیگری: ۱) مَعَریو/کُل نیدرِی - مراسم شب که روزه را آغاز می‌کند. ۲) شَحَریت - مراسم صبح با خواندن تورات درباره خدمت بِت هَمیقداش. ۳) موساف - شامل شرح مفصل مراسم یوم کیپور بِت هَمیقداش. ۴) مینحا - شامل خواندن از کتاب یونا. ۵) نِعیلا - مراسم «بسته شدن» هنگام بسته شدن دروازه‌های آسمانی در غروب.

ویدوی (اعتراف) محور یوم کیپور است. ما گناهان خود را در دو شکل اصلی اعتراف می‌کنیم: «آشامنو» - فهرست الفبایی گناهان، و «عَل حِت» - فهرست بلندتر. با ذکر هر گناه آهسته بر سینه می‌زنیم. اعتراف به صورت جمع است («ما گناه کردیم») زیرا مسئولیت جمعی می‌پذیریم. ویدوی ده بار در طول مراسم روز خوانده می‌شود.

نِعیلا به معنای «بسته شدن» آخرین مراسم منحصر به یوم کیپور است. هنگام غروب آفتاب و نزدیک شدن به بسته شدن «دروازه‌های آسمان» برگزار می‌شود. اَرون هَقودِش در تمام مدت باز می‌ماند. شدت و حرارت بالا می‌رود و ما آخرین التماس‌های خود را می‌کنیم. مراسم با یک نفیر بلند شوفار پایان می‌یابد، و به دنبال آن «لِشانا هَباعا بیروشالایم!» (سال آینده در اورشلیم!).

روزه پس از تاریکی شب و آشکار شدن سه ستاره، بعد از آخرین نفیر شوفار پایان می‌یابد. بسیاری وعده غذایی سبکی از قبل آماده می‌کنند. رسم است بلافاصله پس از یوم کیپور شروع به ساختن سوکا کنیم و از کفاره به شادی منتقل شویم. تبریک پس از یوم کیپور «گِمار حَتیما طووا» (انشاءالله حکم نهایی‌ات به خیر باشد) یا به سادگی «یوم طوو مبارک» است.