De dromen van Paro
Twee volle jaren gaan voorbij, en op een nacht droomt Paro dat zeven gezonde koeien uit de Nijl opkomen, om vervolgens verzwolgen te worden door zeven magere en lelijke. Hij droomt opnieuw van zeven volle korenaren die verslonden worden door zeven dunne, verschroeide aren, en hij ontwaakt diep verontrust. Geen van de magiërs of wijzen van Egypte kan de dromen naar zijn tevredenheid uitleggen. Ten slotte herinnert de opperschenker zich de jonge Hebreeër die in de gevangenis zijn eigen droom had uitgelegd, en hij vertelt de koning over Josef.
Van gevangenis naar paleis
Josef wordt haastig uit de kerker gehaald, geschoren en in frisse kleren gestoken, en voor Paro gebracht. Hij benadrukt dat de macht om uit te leggen niet van hemzelf maar van God komt, en legt dan uit dat beide dromen een enkele boodschap dragen: zeven jaren van grote overvloed zullen gevolgd worden door zeven jaren van verwoestende hongersnood. Hij raadt Paro aan een wijs man aan te stellen om koren te verzamelen en op te slaan tijdens de jaren van overvloed, zodat Egypte de jaren van honger kan overleven. Onder de indruk van zijn wijsheid stelt Paro Josef zelf aan over heel Egypte, en geeft hem de koninklijke zegelring, fijn linnen, en een gouden keten, en maakt hem tot tweede in bevel, alleen de troon boven zich.
Overvloed en hongersnood
Josef, nu dertig jaar oud, reist door heel Egypte en verzamelt koren tijdens de zeven overvloedige jaren totdat het niet meer te meten is. Zijn vrouw Asnat baart hem twee zonen, Menasje (Manasse) en Efrajim (Efraïm), wier namen zowel de pijn die hij achter zich heeft gelaten als de zegen die hij heeft gevonden weerspiegelen. Wanneer de zeven goede jaren eindigen, treft hongersnood elk land, maar Egypte alleen heeft voorraden voedsel. Uit alle richtingen stromen mensen naar Egypte om koren te kopen, en Josef is degene die het aan hen verkoopt.
De broers buigen
Terug in Kanaän bijt de hongersnood hard, en Jaakov (Jakob) zendt tien van zijn zonen af naar Egypte om koren te kopen, en houdt de jongste, Binjamin (Benjamin), veilig thuis. De broers buigen diep voor de Egyptische heerser, zonder te herkennen dat hij Josef is, hoewel hij hen meteen kent. Hij spreekt hard, beschuldigt hen ervan spionnen te zijn, en eist dat zij hun eerlijkheid bewijzen door hun jongste broer naar Egypte te brengen. Hij houdt Sjimon (Simeon) als gijzelaar en beveelt in het geheim hun betaling terug te leggen in hun zakken, en wanneer zij die op de weg naar huis ontdekken zinkt hun de moed in de schoenen van vrees. Zij melden alles aan Jaakov, die weigert Binjamin te laten gaan.
Binjamin daalt af
Wanneer het koren opraakt en de hongersnood erger wordt, staat Jehoeda (Juda) persoonlijk borg voor de veiligheid van Binjamin, en Jaakov zendt de jongen met tegenzin mee, samen met geschenken en het dubbele aan zilver. Bij aankomst in Egypte worden de broers naar het huis van Josef gebracht, en wanneer Josef Binjamin ziet, de zoon van zijn eigen moeder, is hij zo ontroerd dat hij zich naar buiten haast om te wenen voordat hij zich herneemt. Hij onthaalt hen op een overvloedige maaltijd, en zet hen precies in de volgorde van hun leeftijd, wat hen verbaast, en hij geeft Binjamin een portie die vijf keer groter is dan die van de anderen. Even eten en drinken de broers op hun gemak met hem, onwetend van wat komen gaat.
De verborgen beker
Josef draagt zijn hofmeester op de zakken van de broers met voedsel te vullen, hun geld opnieuw terug te leggen, en zijn eigen zilveren beker in de zak van Binjamin te verbergen. Kort nadat zij vertrekken, haalt de hofmeester hen in en beschuldigt hij hen van het stelen van de beker, en zo zeker zijn zij van hun onschuld dat zij verklaren dat de schuldige de dood verdient. De beker wordt gevonden in de zak van Binjamin, en de broers scheuren van ontzetting hun kleren en keren terug naar de stad. Josef verklaart dat alleen degene in wiens bezit de beker is gevonden zijn slaaf zal worden, terwijl de rest naar huis mag gaan. De parsja eindigt op dit scherp van de snede, met de vrijheid van Binjamin en de toekomst van de hele familie in de weegschaal.