Обновлённое обещание Бога
Парша начинается с того, что Бог говорит с Моше и открывается ему по-новому, глубже прежнего. Бог вспоминает завет, заключённый с праотцами Авраамом, Ицхаком (Исааком) и Яаковом (Иаковом), и обещает четыре вещи: вывести Израиль из-под тягот Египта, спасти его, избавить его и взять как Свой народ. Это обещание не только избавления, но и близости, и завершается оно клятвой ввести их в землю, обещанную их предкам. Бог велит Моше нести эту весть надежды порабощённому народу.
Сокрушённый дух
Когда Моше приносит слова Бога народу Израиля, люди не в силах их принять, изнурённые тяжким трудом и сломленным духом. Тогда Бог посылает Моше обратно к фараону, чтобы потребовать освобождения народа, но Моше возражает, что он человек затруднённой речи, и спрашивает, как фараон вообще станет его слушать. Тора здесь делает паузу, чтобы записать родословие Моше и Аарона, укореняя этих двух вождей в колене Леви. Ободрённые Богом, братья готовятся предстать перед самым могущественным правителем на земле.
Посох и змей
Моше и Аарон приходят к фараону, и Аарон бросает свой посох, который превращается в змея. Чародеи фараона повторяют это чудо своим искусством, но посох Аарона проглатывает их посохи, и это первый тихий знак того, чья сила настоящая. Фараон непреклонен и ожесточает своё сердце, отказываясь отпустить Израиль. Бог говорит Моше, что настало время показать Египту чередой мощных ударов, что Он один есть Бог.
Кровь и лягушки
Казни начинаются у Нила, источника жизни и гордости Египта. Аарон ударяет по воде, и она превращается в кровь, так что рыба гибнет и река смердит, однако чародеи фараона повторяют это, и сердце его остаётся жёстким. Затем земля кишит лягушками, которые заполняют дворец и печи, пока фараон не умоляет Моше отмолить их прочь и не обещает отпустить народ. Но когда приходит облегчение, фараон берёт свои слова назад, и это первое из многих нарушенных обещаний.
Вши, звери и нарывы
Следующие казни идут ровной чередой, и каждая углубляет беспомощность Египта. Прах земной превращается во вшей, и на этот раз чародеи терпят неудачу и признают, что это перст Бога. Полчища диких зверей наводняют египтян, но обходят область Гошен, где живёт Израиль, и так Бог проводит ясную черту между двумя народами. Затем смертоносный мор поражает скот Египта, а на людях и животных вскакивают болезненные нарывы, столь тяжкие, что чародеи не могут даже стоять перед Моше. И всё же фараон не уступает.
Огонь и град
Седьмая казнь самая страшная из всех: буря града, пронизанного огнём, молотит по полям, крушит деревья и поражает всякого, кто остался снаружи. Моше заранее предупреждает египтян, и те, кто боится слова Бога, уводят своих рабов и скот в укрытие. Сокрушённый бурей, фараон впервые признаёт, что согрешил и что Бог праведен, умоляя Моше остановить её. Но едва стихают гром и град, сердце его снова ожесточается, и парша завершается тем, что Израиль всё ещё в рабстве, а борьба не окончена.