Om du följer
Parashan öppnar med en vision av vad trohet för med sig. Om Israel vandrar i Guds stadgar och håller hans bud lovar Toran regn i rätt tid, åkrar och träd tunga av avkastning, och bröd ätet till full mättnad. Det ska råda frid i landet, trygghet från vilddjur och fiender, och ett folk gjort fruktsamt och starkt. Störst av allt är löftet att Gud ska sätta sin boning bland dem och vandra i deras mitt, så att de är hans folk och han är deras Gud.
Tillrättavisningen
Tonen skiftar sedan in i ett långt och svårt stycke känt som tochacha (tillrättavisningen). Om Israel försmår förbundet och förkastar Guds lagar beskriver Toran en stigande flod av lidande som kommer i steg: sjukdom och skräck, torka och uteblivna skördar, vilddjur, krig, pest och förkrossande belägring. Till sist förvisas folket från sitt land och skingras bland folken, medan jorden de försummade äntligen ligger öde. Varningarna är avsiktligt stränga, menade inte att krossa folket utan att väcka det till hur mycket förbundet verkligen betyder.
Förbundet ihågkommet
Trots allt sitt mörker slutar tillrättavisningen inte i förtvivlan. Gud lovar att när det landsflyktiga folket bekänner sin egen förseelse och sina förfäders förseelse och ödmjukar sina hårdnackade hjärtan ska han minnas sitt förbund med Jakob, Isak och Abraham. Även skingrat bland sina fiender ska Israel inte förkastas så till den grad att det förgörs, för Gud ska inte bryta sitt förbund med dem. Landet ska till slut få sin länge förvägrade vila, och vägen hem förblir alltid öppen.
Löften och värderingar
Efter förbundets löften och varningar vänder sig parashan till löften som fritt ges åt Gud. En människa kan åt helgedomen helga det bedömda värdet av ett människoliv, ett djur, ett hus eller en åker, och Toran lägger fram rättvisa värderingar tillsammans med reglerna för att återlösa det som har utlovats. Vissa helgelser kan köpas tillbaka genom att lägga till en femtedel av sitt värde, medan vissa hängivna ting avskiljs helt. Dessa lagar tar generositetens impuls på allvar samtidigt som de håller varje löfte ärligt och jordnära.
Det sista tiondet
Parashan, och hela Tredje Moseboken, avslutas med lagen om tiondet. En tiondel av landets avkastning och av småboskapen och nötboskapen tillhör Gud, en stadig påminnelse att varje skörd och tillväxt ytterst kommer från honom. När djuren går fram under herdens stav räknas vart tionde som heligt. Boken slutar på den högtidliga noten att detta är de bud Gud gav Mose för Israels folk vid berget Sinai, och beseglar en bok helt ägnad åt strävan efter helighet.
