دِواریم (تثنیه)پاراشا #53

הַאֲזִינוּ

پَرَشَت هَاَزینو

تثنیه ۳۲:۱-۳۲:۵۲

آسمان و زمین خاموش می‌شوند برای سرود وداعی از خاطره، هشدار و امید.

پَرَشَت هَاَزینو

نمای کلی

هاآزینو تقریباً به‌تمامی یک شعرِ یگانه و بلندپرواز است، همان سرودی که موسی مأمور شد پیش از مرگش به اسرائیل بیاموزد. او آسمان و زمین را همچون گواهانی جاودان فرا می‌خواند، وفاداری خدا را از آغاز بازمی‌گوید، پیش‌بینی می‌کند که قوم روزی چگونه آسوده‌خاطر خواهند شد و به بیراهه خواهند رفت، و به آینده‌ای می‌نگرد که در آن خدا هم عدالت و هم تسلی می‌آورد. پاراشا آنگاه پایان می‌یابد که خدا به موسی می‌گوید به کوهی برآید تا سرزمین موعودی را که به آن وارد نخواهد شد ببیند.

ای آسمان و زمین، بشنوید

موسی سرود خود را با فراخواندن آسمان‌ها به گوش سپردن و زمین به شنیدن آغاز می‌کند و می‌خواهد که سخنانش همچون باران و شبنم بر قوم فرو ریزند. او بزرگیِ خدا را اعلام می‌کند، خدایی که او را صخره می‌نامد، که کارش کامل است و همهٔ راه‌هایش عادلانه. خدا وفادار و راستین است، بی‌کژی، پارسا و درست. موسی در برابر آن استواری، لغزش‌های نسلی گمراه را می‌نهد و کل سرود را همچون تضادی میان پایداری خدا و فراموشیِ انسان می‌سازد.

روزهای کهن را به یاد آر

سرود اسرائیل را برمی‌انگیزد که روزهای کهن را به یاد آورند و از ریش‌سفیدان بپرسند، که خواهند گفت چگونه خدا ملت‌ها را در جای‌های خود نهاد و اسرائیل را به‌ویژه عزیز داشت. موسی در تصویری لطیف وصف می‌کند که چگونه خدا قوم خود را در بیابانی زوزه‌کش یافت و آنان را با مراقبت در بر گرفت و همچون مردمکِ چشم خود پاسداری کرد. همچون عقابی که آشیانه‌اش را برمی‌انگیزد و بر جوجه‌هایش پر و بال می‌گسترد تا آنان را بگیرد، خدا اسرائیل را بر فراز برد و آنان را به‌تنهایی هدایت کرد، بی‌آنکه قدرتی بیگانه در کنارش باشد. آنان را به سرزمینی سرشار آورد و با بهترین هدایای آن خوراند. این بخش پرتره‌ای از محبتی ناب و توجه‌آمیز است.

یِشورون فربه شد

سپس سرود رو به ناسپاسی می‌کند. یِشورون (نامی شاعرانه برای اسرائیل) فربه و سیر می‌شود، و در آسودگی خود بر همان خدایی که او را ساخت لگد می‌زند و صخرهٔ نجات خود را رها می‌کند. قوم به‌دنبال خدایان بیگانه و بت‌های پوچ که اصلاً خدا نیستند می‌روند و خدا را به خشم و اندوه برمی‌انگیزند. در پاسخ، خدا از پنهان کردن روی خود سخن می‌گوید تا ببیند فرجامشان چه خواهد شد، و می‌گذارد پیامدهای رها کردنش آشکار شوند. هشدار تند است، با این حال از محبتی زخم‌خورده سرچشمه می‌گیرد، نه از طردی سرد.

من او هستم

خدا اعلام می‌کند که انتقام و عدالت تنها از آنِ اوست، و اینکه آنگاه دست به کار خواهد شد که توان قومش رفته باشد و آنان یکسره درمانده بایستند. با این حال همان خدایی که داوری می‌کند نرم نیز می‌شود: بر بندگان خود دلسوزی خواهد کرد و آنان را تبرئه خواهد کرد و نخواهد گذاشت که دشمنانشان پیروزی را از آنِ خود بخوانند. در اوج سرود، خدا اعلام می‌کند که تنها او خداست، بی‌هیچ دیگری در کنارش، همان که مرگ و زندگی می‌آورد، که زخم می‌زند و شفا می‌دهد، و از دست او هیچ‌کس نمی‌تواند برهاند. سرانجام وعده می‌دهد که انتقام خواهد گرفت و کفاره خواهد داد و سرزمین و قوم خود را پاک خواهد کرد. خودِ ملت‌ها فرا خوانده می‌شوند تا همراه با اسرائیل شادی کنند.

این زندگی شماست

با کامل شدن سرود، موسی می‌آید و همهٔ سخنان آن را در شنوایی قوم، همراه با یوشع، بازمی‌خواند. او آنان را برمی‌انگیزد که دل خود را بر هر آنچه آن روز گواهی داده بنهند و آن را به فرزندانشان امر کنند. به آنان می‌گوید که این‌ها سخنان پوچ نیستند، بلکه خودِ زندگی آنان‌اند، و از راه آن‌ها روزهای خود را بر سرزمینی که در آستانهٔ به میراث بردنش‌اند دراز خواهند کرد. سرود باید نه تنها بر یک طومار، بلکه در دل هر نسل زنده بماند.

به کوه برآی

در همان روز خدا با موسی سخن می‌گوید و به او می‌گوید که به کوه نِبو، در سرزمین موآب روبه‌روی اریحا، برآید و بر سرزمین کنعان که اسرائیل در آستانهٔ گرفتن آن است بنگرد. آنجا موسی باید بمیرد و به قوم خود بپیوندد، چنان‌که برادرش هارون پیش از او بر کوه هور مرد. خدا به یاد می‌آورد که این از آن‌روست که بر سرِ آب‌های مریبا در بیابان، آن دو او را به‌تمامی در برابر قوم تقدیس نکردند. موسی سرزمین را گسترده در برابر خود خواهد دید، اما به درون آن نخواهد گذشت. پاراشا در حالی پایان می‌یابد که بر آن کوه ایستاده است، میان زندگانی‌ای از رهبری و مرگی در چشم‌اندازِ وعده.

موضوعات کلیدی

  • خدا صخره است: استوار و عادل، حتی آنگاه که او را از یاد می‌بریم.
  • اسرائیل همچون جوجهٔ عقاب برده شد، در آغوش محبتی توجه‌آمیز.
  • آسودگی می‌تواند فراموشی بزاید؛ سپاسگزاری انضباطی است که باید نگاه داشت.
  • عدالت خدا واقعی است، با این حال همواره جایی برای دلسوزی می‌گذارد.
  • تورات سخنان پوچ نیست، بلکه خودِ زندگی ماست، برای هر نسل.

هفتارا

هفتارا، دوم سموئیل ۲۲:۱-۵۱، سرود شکرگزاری خودِ داوودِ پادشاه است، که پس از آنکه خدا او را از همهٔ دشمنانش رهانید سروده شد. همچون هاآزینو، شعری باشکوه است که خدا را صخره و دژ می‌خواند و یک عمر رهایی الهی را دنبال می‌کند، چنان‌که سرود موسی برای ملت و سرود داوود برای پادشاه، همچون دو سرودِ بزرگِ ایمان در کنار هم می‌ایستند.

کتاب

دِواریم (تثنیه) (דברים)

فصل‌ها

تثنیه ۳۲:۱-۳۲:۵۲

דברים ל״ב:א׳ - ל״ב:נ״ב

خواندن پَرَشَت هَاَزینو در اپلیکیشن

خواندن تورات را دنبال کنید، ترجمه‌ها را ببینید و تفاسیر را در اپلیکیشن Am Hazak کاوش کنید.

باز کردن در Am Hazak

متن تورات را بخوانید

متن عبری فصل‌های تورات مربوط به این پاراشا را بخوانید.

بیشتر از دِواریم (تثنیه)