Jetros ankomst
Parashan börjar med att Jetro, Moses svärfar och en präst i Midjan, hör allt vad Gud har gjort när han förde Israel ut ur Egypten. Han färdas för att möta Mose i öknen och tar med sig Moses hustru Sippora och deras två söner. Mose går ut och hälsar honom varmt, och de två delar hela berättelsen om uttåget och undren vid havet. Överlycklig välsignar Jetro Gud, förklarar att Gud är större än alla andra makter och bär fram offer medan de äldste samlas för att äta inför Gud.
Vist råd
Nästa dag ser Jetro hur Mose sitter ensam från morgon till kväll och dömer i varje tvist folket bär fram till honom. Han varnar Mose för att denna börda ska slita ut både ledaren och folket och råder honom att utse dugliga, gudfruktiga män till domare över tusenden, hundraden, femtio och tio. Dessa domare ska sköta de vanliga ärendena och bära endast de svåraste fallen till Mose. Mose lyssnar på sin svärfar och sätter planen i verket, en förebild för delat och varaktigt ledarskap, varefter Jetro återvänder till sitt eget land.
Vid berget
I den tredje månaden efter uttåget ur Egypten kommer Israel till Sinais öken och slår läger framför berget. Gud kallar på Mose och ger folket en utomordentlig inbjudan: om de håller hans förbund ska de vara hans dyrbara egendom, ett rike av präster och ett heligt folk. Mose bär ner erbjudandet, och folket svarar med en mun att allt vad Gud har talat ska de göra. Gud säger sedan åt Mose att bereda folket under tre dagar, tvätta sina kläder och dra en gräns runt berget som ingen får överskrida.
Åska och eld
På den tredje morgonen bryter berget ut i åska, blixtar och ett tungt moln, med en lång stöt i shofar som växer sig allt starkare. Berget Sinai är höljt i rök därför att Gud stiger ner på det i eld, och hela berget skälver våldsamt. Mose leder det bävande folket ut ur lägret för att stå vid bergets fot, och Gud kallar upp Mose mot dess topp. Hela Israel väntar nedanför när uppenbarelsens stora ögonblick kommer.
De tio budorden
Gud talar sedan de tio budorden direkt till hela folket. De första av dem vänder sig mot Gud: att känna den Gud som förde dem ut ur Egypten, att inte dyrka andra gudar och inte göra några avgudabilder, att ära Guds namn och att hålla Shabbat som en helig vilodag till minne av skapelsen. De övriga vänder sig mot varandra: att ära far och mor och att avstå från mord, äktenskapsbrott, stöld, falskt vittnesbörd och att åtrå det som tillhör ens nästa. I dessa tio ord står plikterna mot Gud och plikterna mot medmänniskan tillsammans som ett enda förbund.
Att träda närmare
Överväldigat av åskan, shofaren och det rykande berget bävar folket och drar sig tillbaka och bönfaller Mose att tala med Gud för deras räkning för att de inte ska dö. Mose lugnar dem med att denna vördnad är menad att hålla dem borta från synd, och sedan träder han in i det tjocka mörkret där Gud är. Där undervisar Gud honom att Israel inte får forma gudar av silver eller guld, utan ska tjäna med ett enkelt altare av jord. Parashan avslutas med dessa första anvisningar för gudstjänst, en bro som leder från uppenbarelsens höjder tillbaka in i det dagliga livet.