Halvshekeln
Gud ger Mose en rad avslutande anvisningar innan helgedomen kan byggas. Var och en som räknas i en folkräkning ska ge en halvshekel, rik och fattig ger precis lika mycket, som en påminnelse att varje själ räknas lika inför Gud. Gud befaller också ett tvättkar av koppar där prästerna ska rena sina händer och fötter, en särskild olja för att smörja helgedomen och dess kärl, och en doftande rökelse förbehållen helig användning. Slutligen nämner Gud mästarhantverkarna, Besalel av Juda stam och Oholiab av Dan stam, och fyller dem med vishet och skicklighet att utföra allt det heliga arbetet.
Shabbat och tavlorna
Innan Mose stiger ner sätter Gud Shabbat som ett evigt tecken på bandet mellan Gud och Israel och lär att även det heliga arbetet att bygga helgedomen måste vila på den sjunde dagen. Vila, inte byggande, är det sannaste vittnesbördet om att Gud är Skaparen. Gud ger sedan Mose de två stentavlorna, skrivna av Guds finger, och Mose bereder sig att återvända till folket. Allt är berett för att förbundet ska bäras ner från berget.
Guldkalven
Nere nedanför blir folket oroligt när Mose inte återvänder när de väntar honom. De samlas kring Aron och kräver en påtaglig gud att leda dem, och Aron samlar in deras guld och formar det till en kalv. Folket förklarar den vara sin gud och firar inför den med offer och festande. I ett enda oöverlagt ögonblick vänder sig folket som stod vid Sinai bort från den Gud som befriade dem.
De krossade tavlorna
Gud berättar för Mose vad som sker nedanför och hotar att förgöra folket, men Mose vädjar för deras räkning och åberopar Guds löften till fäderna. När han stiger ner från berget och med egna ögon ser kalven och dansen kastar Mose ner tavlorna och de krossas vid bergets fot. Han maler kalven till stoft, ställer Aron till svars och ropar ut efter dem som är trogna Gud; leviterna sluter upp kring honom och en tung räkenskap faller över lägret. Mose klättrar sedan upp igen för att söka förlåtelse och erbjuder sitt eget liv för folket hellre än att låta dem utplånas.
Att söka Guds närvaro
I efterspelet säger Gud att en ängel ska leda Israel vidare, men att han själv inte ska dra upp ibland ett så styvnackat folk, och folket sörjer. Mose reser ett tält utanför lägret där han talar med Gud ansikte mot ansikte, som en människa talar med en vän, och vägrar att gå vidare om inte Guds egen närvaro följer med dem. Djärvare ber Mose att få skåda Guds härlighet. Gud svarar att ingen människa kan se hans ansikte och leva, men lovar att låta sin godhet gå förbi medan han skyddar Mose i klippans klyfta.
De andra tavlorna
Mose hugger ut två nya tavlor och stiger upp på berget än en gång. Där går Gud förbi honom och förkunnar barmhärtighetens tretton egenskaper och uppenbarar sig som medlidsam och nådig, sen till vrede och rik på godhet och sanning. Rörd bugar sig Mose djupt och ber Gud förlåta folket och ta dem tillbaka som sina egna, och Gud förnyar förbundet och upprepar dess centrala bud. Mose stannar på berget i fyrtio dagar, och när han stiger ner med tavlorna strålar hans ansikte av ljus, så att han bär en slöja bland folket närhelst han inte talar med Gud.