Den eviga lågan
Parashan inleds med ett bud till folket att bära fram ren, pressad olivolja för helgedomens ljus. Aron och hans söner får uppdraget att tända denna ner tamid, den ständiga lampan, så att den brinner från kväll till morgon i uppenbarelsetältet. Den stadiga lågan står strax utanför förhänget som skärmar arken, ett ständigt tecken på Guds närhet. Att sköta den blir en av prästämbetets första och mest bestående plikter.
Härlighetens kläder
Gud befaller sedan att särskilda kläder ska göras för Aron och hans söner, vävda av skickliga hantverkare till heder och till skönhet. Aron, som ska tjäna som Kohen Gadol (översteprästen), ges åtta plagg, medan hans söner får fyra var. Bland dem är efoden, ett vävt plagg av guld, blått, purpur och karmosin; manteln i himmelsblått omgärdad av bjällror av guld och granatäpplen av tyg som klingar när han rör sig; och ett band av guld över pannan ingraverat med orden Helig åt Gud. Dessa kläder är inte bara prydnad: de utmärker bäraren som avskild för helig tjänst och skänker skönhet åt gudstjänsten.
Bröstskölden
Det mest konstfulla plagget är choshen, domens bröstsköld, buren över hjärtat. I den är infattade tolv ädelstenar i fyra rader, var och en ingraverad med namnet på en av Israels stammar, så att Aron bär hela folket inför Gud var gång han träder in i det heliga. Invikta i bröstskölden ligger Urim och Tumim, genom vilka Guds vägledning kan sökas i stunder av stora nationella beslut. På så vis står Kohen Gadol aldrig ensam: han bär hela folket på sitt hjärta.
Sju dagars invigning
Gud beskriver sedan den utförliga ceremoni som ska insätta Aron och hans söner i prästämbetet. Under sju dagar tvättas de, kläs i sina plagg och smörjs med olja, och offer bärs fram för att rena altaret och bringa försoning åt dem. Blod stryks på varje prästs öra, tumme och stortå och helgar deras hörsel, deras handling och deras steg åt Guds tjänst. Genom denna veckolånga rit förvandlas Arons söner till tjänare dugliga att träda nära det heliga.
Det dagliga offret
Parashan vänder sig till offret som ska förankra varje dag i helgedomen: ett lamm buret varje morgon och ett andra lamm varje eftermiddag, tillsammans med mjöl, olja och vin. Detta ständiga offer, korban tamid, ramar in gudstjänstens rytm från gryning till skymning. Gud lovar att han genom denna tjänst ska möta Israel och bo ibland dem, och att de ska känna honom som den Gud som förde dem ut ur Egypten. Hela helgedomens syfte lyser fram här: inte byggnaden för sin egen skull, utan en Gud som väljer att bo ibland sitt folk.
Det gyllene altaret
Slutligen befaller Gud att ett litet gyllene altare för rökelse ska göras, för att stå inne i helgedomen framför arkens förhänge. Varje morgon och kväll, medan Aron sköter lamporna, bränner han doftande rökelse på det och sänder upp ett stilla moln av hängivenhet vid sidan av ljuset. En gång om året får dess hörn särskild försoning på Jom Kippur, vilket utmärker det som högheligt. Med detta altare närmar sig anvisningarna för helgedomen och dess tjänst sin fullbordan.