Shabbat och ett villigt hjärta
Mose samlar hela gemenskapen och börjar, före allt byggande, med Shabbat: sex dagar åt arbete, men den sjunde en helig vilodag som inte ens helgedomens heliga arbete får åsidosätta. Sedan kallar han till gåvor, och folket svarar med överväldigande frikostighet och bär fram guld, silver, koppar, färgad ull, fint linne, hudar, olja och ädelstenar. Män och kvinnor ger villigt från hjärtat, tills hantverkarna rapporterar att det finns mer än nog och Mose måste säga åt folket att sluta. Folket som en gång gav sitt guld åt en kalv öser det nu villigt i ett hem åt Gud.
Vishet att bygga
Gud utser två mästarhantverkare, Besalel av Juda stam och Oholiab av Dan stam, och fyller dem med vishet, skicklighet och gåvan att lära andra. Kring dem samlas en verkstad av begåvade hantverkare, män såväl som kvinnor som lånar sina förmågor åt den heliga uppgiften. Varje villig hand finner en plats i arbetet. Vad som började som en gudomlig ritning övergår nu i mänskligt hantverk.
Helgedomen och dess kärl
Hantverkarna bygger själva strukturen: tältets vävda tygvåder och lager av täcken, de guldöverdragna bräderna satta i socklar av silver, och förhänget som skärmar det innersta rummet. Besalel formar de heliga kärlen, arken med sina keruber, bordet för skådebrödet, den rena guldmenoran och det gyllene altaret för rökelse. Utanför gör han det stora kopparaltaret och tvättkaret, format av speglarna som kvinnorna skänker, och omsluter allt inom en förgård av linnedraperier. Stycke för stycke är varje del av Mishkan redo.
En ärlig redovisning
När den andra parashan öppnar stannar Toran upp för att ge en full räkenskap av materialen: summorna av guld, silver och koppar och exakt hur var och en användes. Silvret från folkräkningens halvsheklar blir socklarna under väggarna, medan guld och koppar formas till kärlen och beslagen. Denna öppna redovisning lämnar inget utrymme för tvivel om de skatter som anförtrotts Mose. Även i Guds tjänst insisterar Toran på fullständig ärlighet.
Arbetet är fullbordat
Prästkläderna vävs därnäst, efoden och den juvelprydda bröstskölden, manteln med bjällror och granatäpplen, och den gyllene pannplåten ingraverad Helig åt Gud, var och en gjord just som Gud befallt. Till sist bär folket hela helgedomen till Mose, varje bräda, kärl och plagg lagt framför honom. Han granskar allt, ser att det har gjorts precis som Gud befallt och välsignar folket för deras trogna arbete. Ett folk en gång splittrat av guldkalven står nu helt igen kring en uppgift fullbordad.
Härligheten stiger ner
På den första dagen i Nisan, ett år efter uttåget, reser Mose upp Mishkan och sätter varje del på sin plats och helgar Aron och hans söner till tjänst och gör allt just som Gud hade befallt. När arbetet är fullbordat sänker sig ett moln över uppenbarelsetältet och Guds härlighet fyller helgedomen, så överväldigande att Mose själv inte kan träda in. Från och med då vilar molnet över den om dagen och eld om natten och leder Israel på deras vandringar. Så slutar Andra Moseboken med att Gud synligt bor ibland sitt folk.